这段时间沈山河别提多惬意了，每天和吴纯燕同吃同住，同进同出。
吴纯燕则洗衣做饭收拾家务，俨然一个贤妻样子。
瞿玲玲有时也过来凑个热闹，三个人……
每个星期六星期天苏瑶也会赶过来。
每到苏瑶过来，吴纯燕与瞿玲玲两人便会退避三舍，把沈山河让出来。
这让苏瑶总是有种怪怪的感觉，却也不好说什么，慢慢的也就习以为常了。
有人欢喜有人愁，陶丽娜就感觉自己简直生在了水深火热之中，她母亲三天两头就过来检查家务:
家里收拾得怎样，上次教的菜会不会做了？味道怎样？
陶丽娜不胜其烦却又无可奈何，她是打心眼里排斥“洗衣做饭”这种应该“农村妇女”才干的活。
前文说了，她并不一定有什么瞧不起的意思，只是打小就接受了这个社会有三六九等的事实，并以此来定位自己的生活、工作。
所以在工作中她把自己归为管理者之列，有些强势。
而生活中她认为自己有条件就应该享受，没有条件——
那就换个条件。
至于她爸妈让她自己亲手创造条件的想法，用她的说法叫“贱”。
“有富不会享，那你们苦心经营为了什么？”
就好比明明有车坐你就是不叫明明，说什么有备无患？
不是还有一句话叫“车到山前必有路”吗，实在没路了咱可以叫挖机，咱有那个实力咱怕啥？
所以，她对父母、对沈山河的期待不当回事。
这种观念对吗？
从短期来看，陶丽娜的逻辑似乎自洽——
她确实没有饿肚子，也没有流落街头，她靠家庭背景或社会资源，总能找到比别人更轻松的生存方式。
她可以抱怨生活不如意，因为她总能找到解决洗衣做饭这种烦恼的办法。
她可以认为某些劳动，因为她从未真正缺过钱或机会。
但从长期来看，这种观念极其危险。
首先，它让人失去对生活的真实感知。
陶丽娜从未真正面对过生活的底层逻辑——
资源不是无限的，关系不是永远可靠的，有实力也不是天生就有的。
她过于的顺风顺水，她最大的挫折无非就是上学时成绩比别人差，但事实是她的差成绩并没有给她的人生带来多大的影响:
成绩好又如何，你的阶层注定了你难以出头。
所以她习惯了“依赖”，从未思考过：
如果有一天她不再有条件，她还能依靠什么？
其次，它让人变得傲慢且脆弱。
当一个人认为某些事情不该自己做时，她实际上是在拒绝成长。
洗衣做饭不仅是劳动，更是生活的基本能力；
管理别人之前，先要学会管理自己。
如果陶丽娜一直认为这些事是低贱的，那么当她真正失去依靠时，她可能会发现，自己连最基本的自理能力都没有了。
最后，它让人忽视真正的责任。
父母希望她自己创造条件，并不是要她吃苦，而是希望她学会独立、学会承担责任。
但陶丽娜把这种期望曲解为，认为享受现成的才是理所当然的。
可现实是，这个世界上没有谁天生就该为你服务，也没有谁会永远给你兜底:
父母终有一天会老去；
爱你的人终有一天会耗尽所有对你的爱。
那么，正确的指引是什么？
首先，看清并 接受生活的本质：
劳动不分贵贱。
洗衣做饭、打扫卫生、赚钱养家……
这些事情之所以存在，是因为它们是生活的一部分，而不是因为它们低人一等。
一个真正成熟的人，不会因为自己做了这些事而感到羞耻，反而会因为能够独立承担生活而感到
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