民之间的通用交流语言都不存在，即便是受过良好教育的精英们，都只能依靠一种外国语言才能相互交流沟通。
是的。
说的就是阿三国。
他们那不叫文明古国，也不叫文明史，称之为蛮荒记好像更为适合。
从历史高度比较，秦始皇比之波斯诸王，亚历山大，无忧王，凯撒，屋大维这些西方叙事体系下的世界征服者都做得更加优秀。
其意义也更加深远了不知道多少倍。
波斯帝国解体了，希腊化世界解体了，罗马帝国解体了，阿拉伯帝国解体了都再也没有恢复过统一格局。
古印阿三的区域更是直到后世的二十一世纪，都只是一个名义上的共同体，而华夏文明的核心区域却自从秦始皇建立不世之业，威服海内，完成了四海归一之后，其向心力就再也没有消失过。
正所谓一言以蔽之。
无论是波斯阿契美尼诸王，亚历山大大帝，无忧王，凯撒和屋大维，他们的外战成绩确实还算不错无人否认。
然而。
秦始皇把原本理应是“外战叙事”的模式，变成了“内战叙事”，并且令这种“内战叙事”在此后两千年里都为华夏人所普遍认可。
这是其他任何文明都无人做到的事情。始皇帝的强大，甚至连被那些个文明高度不够的人杜撰出来的所谓亚瑟王都比不了。
一个只存在于幻想当中的存在都无法比拟，可想而知始皇帝到底是什么样的人物了。事实上这所谓亚瑟王的统一大不列颠，何尝不是在借鉴始皇帝当初统一华夏，可悲的是后世有很多人抛弃真实的祖先。
却转而去吹嘘一个被虚构出来的西方角色。这是被别人洗脑和文化入侵的结果，也是属于华夏民族的一个悲哀。
秦国与楚国，秦国与赵国的战争，放在欧洲式的叙事模式下，恐怕都是一场场所谓的征服别的民族的“外战”不会有错。
可是呢。
在秦始皇的战略经略下，华夏文明一直在行融合之事，向北深入河套，将他们变成了从秦朝起就已经是华夏固有领土的区域，向南秦帝国也是开拓百越之地，将华夏后世的边界一带纳入了华夏文化圈。
这一系列的操作战争是融合，可以说在使得华夏民族壮大了的基础上，也是彻底奠定了华夏文明未来几千年的核心区域版图。
融合和征服有什么区别呢？
便是代表着这些对北方游牧民族和南方百越人的战争，从此在史书上，进入了华夏的“内战叙事”的一种模式了。
始皇帝打下的疆域何其壮阔，以至于后世谁的疆域比始皇帝小，那么就并不算是完成了整个国家大统一的历史责任。
在公元前3世纪，能够将中华的国土扩展的无比庞大，并且令如此幅员辽阔的地区产生经久不衰的共同意识是极为不容易的事情。难管理，若是没有始皇帝的帝国制度，怕是跟罗马一类的帝国一样打下了也管理不了。
对于古代的国家而言疆土大了困难层度会几何倍数的上升。
当然，这一系列的征服融合也不是没有任何的好处，也令华夏文明在未来的世纪里，产生了远远比域外文明更快的进化速度。
毕竟嘛。
为了在古典时代稳定维系如此辽阔的疆土。
必须进行制度上的变革，完善。
通信和交通方面也要重视重视再重视。秦始皇开启了这种体系建立的先河，而这一切原本也需要他的继任者去进一步完善。
只是可惜。
继任者换人了，大秦帝国也完蛋了。
只不过呢。
大秦帝国尽管未能完全摆脱古典时代超级帝国的宿命，在15年之后就宣告解体，然而秦帝国所留下的遗产，却仍旧是要远远比波斯帝国，马其顿帝国，孔雀帝国，罗马帝国，阿伯帝国来得可贵。
这当然也是因为继任者汉帝国，能够将秦帝国的遗产发扬光大的原因。
在嬴政登基为帝王百余年之后，又一位年轻的伟大帝王诞生在了这个世界上，在长安
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