第7章 伊春市《伊美区》

融合；元朝属辽阳行省水达达路桃温万户府，驿站系统强化了与中央的联系；明朝归奴儿干都司屯河卫，“羁縻政策”促进物资交换；清朝前期属宁古塔将军管辖，19世纪末“封禁政策”松弛，山东、河北移民带来先进技术，推动农业与手工业发展。

近代以来，1928年国民政府计划设伊春厅，美溪林区纳入规划；伪满洲国时期隶属三江省汤源县，森林资源遭日军掠夺。1939年后，原伊春区、美溪区历经街、区、公社等建制调整，1957年伊春撤县设市后，两地分别成为市辖区，推行“政企合一”体制加速林业开发。2019年6月，经国务院批准，原伊春区、美溪区与乌马河区部分区域合并，设立伊春市伊美区，整合资源开启新发展阶段。

（二）多元文化融合

1. 少数民族文化

鄂伦春族文化是当地少数民族文化的代表。历史上鄂伦春族以游猎为生，传统服饰以狍皮、鹿皮为原料，“狍皮袄”“狍皮裤”保暖耐用，装饰有兽骨、兽牙饰品；饮食以兽肉、鱼肉为主，“手把肉”“柳蒿芽汤”流传至今；传统居所“撮罗子”以桦木杆为骨架，覆盖狍皮或桦树皮，现成为文化展示符号；桦皮手工艺被列为非物质文化遗产，“抹黑节”（农历正月十六）时人们互相抹黑驱邪，如今成为特色民俗活动。此外，满族“萨满文化”、回族饮食习俗也融入区域文化，丰富了文化多样性。

2. 林业文化

20世纪50年代起，大量林业工人投身伊美区林业开发，形成“艰苦奋斗、无私奉献”的林区精神。生产中，“爬山虎”拖拉机、绞盘机等工具广泛使用，“伐木号子”“集材号子”协调劳动、缓解疲劳；生活里，“林区大院”承载邻里互助氛围，“大食堂”“职工俱乐部”是日常活动场所。如今，林业工具、劳动号子被纳入文化保护，相关文学、绘画、歌曲等文艺作品记录林业历史，传承林业文化。

3. 红色文化

抗日战争时期，伊美区是东北抗联重要活动区域。1936年，赵尚志率抗联三军在境内建立密营，指挥“奇袭老钱柜”战斗，摧毁日军据点；1937年起，李兆麟率抗联六军开展游击战争，建立“密营医院”，组织群众支援抗联。解放战争时期，当地群众生产物资、组建运输队支援前线。如今，抗联密营遗址成为爱国主义教育基地，红色故事与精神通过展览、宣讲等方式传承。

三、历史人物与历史遗址

（一）重要历史人物

1. 赵尚志

东北抗联主要创建者之一，1936年任抗联三军军长，率部在伊美区（原美溪、伊春区域）汤旺河沿岸、美溪林区建立密营。同年冬季，指挥“奇袭老钱柜”战斗，歼灭日伪军80余人，缴获大量武器物资，摧毁日军木材掠夺据点，切断运输线路，为抗联建立小兴安岭抗日根据地奠定基础，其抗日事迹至今被当地铭记。

2. 李兆麟

东北抗联重要领导人，1937年任抗联六军政治部主任，在伊美区境内开展游击战争。面对日军“归屯并户”政策，他组织抗联战士向群众宣传抗日思想，建立“密营医院”治疗伤员与群众；1940年日军“扫荡”时，提出“化整为零”战术保存抗联力量，密切了抗联与群众的联系，其“团结群众”的理念成为抗联坚持抗战的重要支撑。

3. 林区建设者群体

20世纪50至70年代，大量林业工人从各地来到伊美区，在艰苦条件下推动林业发展。以“伐木能手”为代表的工人，用手工工具提升伐木效率，连续多年获“劳动模范”称号，还传授经验带动班组进步；集材工、运材司机、林场技术员等群体也各司其职，修建林区交通、培育林木，为国家建设提供木材资源，他们的故事被收录于林业博物馆，“艰苦奋斗”的精神影响至今。

（二）代表性历史遗址

1. 抗联密营遗址群

分布于美溪镇、东升镇原始森林中