第10章 伊春市《金林区》

省三大历史文化保护区，是研究东北少数民族历史的重要样本。

清代，金林区所在区域被纳入“龙兴之地”封禁范围，清政府禁止汉族移民开垦，这片土地长期处于原始状态，仅少量满族、鄂伦春族猎人活动。直到1905年，东北封禁松弛，清政府设汤原县，金林区才正式纳入县级行政区划，开启近代行政建制历史。

（二）近代与现代：移民开垦、抗联斗争与林区开发（民国至2019年）

民国时期，金林区发展与“移民开垦”“抗日斗争”紧密相关。1916年，汤原县调整区划，西林一带划归第4区（格节河区），金山屯一带仍属汤原县。这一时期，随中东铁路修建与东北移民潮，山东、河北移民进入，以伐木、淘金、耕种为生。1947年冬到1948年春，佳木斯市政府组织96户移民在金山屯建“学习村”，教授农业与林业知识，这是金林区首个有组织的汉族聚居村落，标志大规模开发开始。

东北沦陷时期（1931-1945年），金林区是东北抗联重要活动区域。日军掠夺森林资源并“围剿”抗日武装，而金林区的深山、密林、山洞成为抗联将士隐蔽据点。李兆麟、冯仲云等将领多次在此领导抗日：1936年，抗联第三军在西林镇18公里处（今红星村东南山）建被服厂，为将士制作棉衣鞋袜，坚持运作两年多；1938年，中共北满临时省委在金山屯一带召开会议，研究战略转移与斗争策略。如今，西林十八公里抗联遗址成为省级爱国主义教育基地，承载红色记忆。

新中国成立后，金林区进入“林区开发”黄金期。1952年，国家组建大丰森工分局（今金山屯林业局前身），同年10月金山屯、西林一带划归伊春县；1957年伊春撤县设市，西林设街道办隶属美溪区；1962年12月，省政府批准设伊春市大丰区（金山屯区前身）；1969年12月，伊春市西林区成立，两地分别以林业与工业为核心产业支撑区域经济。2019年，为优化区划、整合资源，原西林区、金山屯区合并设伊春市金林区，以“金”为名延续“金祖文化”脉络，开启融合发展新起点。

三、文化脉络与历史人物：从金祖遗风到红色传承

金林区文化由“古代少数民族文化”“近代红色文化”“现代林区文化”构成，不同历史时期的人物故事更丰富了文化记忆。

（一）文化脉络：三重文化的交织与传承

1. 金祖文化：作为金林区文化源头，核心是辽金时期女真族部落文明，涵盖祭祀习俗、生产方式、艺术形式。从考古发现看，金代女真族已形成“半农半猎”生产模式——汤旺河平原种粟、麦，山地狩猎采集，这种模式孕育了坑烧等独特饮食文化。精神层面，女真族重视祭祀与乐舞，金代古墓群出土的“乐舞石幢”印证乐舞文化繁荣，“金牌”则表明其军事与社会组织严密。如今，金秘洞设金祖文化展示区，金祖峰赋予自然景观祭祀内涵，每年夏季还举办“金祖文化节”，通过服饰展演、狩猎技艺展示、坑烧体验传承文化。

2. 红色文化：东北抗联斗争留下宝贵红色遗产，核心是“不畏艰难、英勇抗争”的抗联精神。西林镇十八公里抗联遗址保留抗联第三军被服厂残垣断壁，当年将士在-30℃严寒中用简陋工具制棉衣，躲避日军“围剿”坚持生产，不少战士牺牲仍保障前线物资。这里成为红色教育基地，大量学生、党员前来学习。此外，金山屯镇附近的“抗联密营遗址”也具文化价值，游客可徒步体验抗联生活，感悟精神内涵。

3. 林区文化：上世纪50-80年代，金林区林业开发鼎盛，各地林业工人汇聚，形成“艰苦奋斗、无私奉献”的林区文化。生产上，工人发明“爬山虎”“集材拖拉机”提高效率；生活上，他们在-40℃严寒中作业，住“板夹泥”房却乐观创作林区歌曲、诗歌。如今，峰岩山寨保留林业工人宿舍与工具，游客可体验伐木作业；金山屯镇“林区文化博物馆”用老照片、实物讲述奋斗故事；冬季“林区冰雪节”