像在踩田埂似的;最气派的要数‘四面鼓舞’,得四个鼓手同时敲四面鼓,那场面,锣鼓喧天,别提多热闹了!”
他还说,虽然这些鼓舞的规模大小和表现形式不一样,但核心都是一样的,都是为了表达喜悦、祈求平安。比如从花鼓舞变来的“双人鼓舞”,讲究两个人配合,一般在婚礼上跳,寓意夫妻和睦;从团圆鼓舞演变来的“跳年鼓舞”,只在过年的时候演,图个喜庆团圆。
廖敏一边听一边记,心里对这片土地和这里的人们,又多了一份敬佩和热爱。
在那片充满生机与神秘的苗岭大地,有一个古老而宁静的大塘寨。
寨子宛如一颗镶嵌在群山怀抱中的明珠,散发着独特的魅力。而这所有鼓舞的核心与灵魂,便是那面神圣的木鼓。
木鼓静静地伫立在寨子里,它的骨架由坚韧无比的木材制成,那木材仿佛是从岁月的深处走来,带着大自然赋予的力量。两端蒙以精心鞣制的牛皮,那牛皮光滑而富有质感,仿佛在诉说着鞣制者的精湛技艺。
每当庄严的祭祀时刻来临,或者是欢庆的歌舞开场,木鼓就会被郑重地置于高架之上。
它如同一位尊贵的王者,接受着族人的敬仰。族人们的目光中充满了敬畏与虔诚,他们围绕着木鼓,跳起古老的舞蹈,唱起悠扬的歌谣。
根据寨里最年长的石公讲述,这木鼓的形制蕴含着苗族古老的历史记忆。石公那满是皱纹的脸上,刻着岁月的痕迹,他的眼神中透着智慧与沧桑。
他缓缓说道,木鼓最初的形态,就是选用直径约一市尺、长度五六尺的整段巨木。
那巨木需得是从深山老林中精心挑选出来的,它必须有着完美的质地和形状。
然后,族人们会小心翼翼地将中心掏空,那掏空的过程仿佛是在雕琢一件稀世珍宝。
最后,再将两端蒙上牛皮,一面木鼓便算是初步制成了。
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