闹起来，还透着几分肃穆——今天上午，是陈氏宗族一年中最庄重的集体活动：全族男丁上山，给先祖扫墓（当地叫“挂纸”）。
爷爷陈百顺换上了那身藏蓝色的旧军装，领口的纽扣扣得严严实实，虽有些褪色，却依旧笔挺。他头发梳得整整齐齐，神情庄重，手里拄着一根枣木拐杖。父亲、二叔、三叔，还有堂伯、堂叔们，都穿着深色的衣服；陈诚和陈赟、陈建这些小辈，也规规矩矩地站在院坝里。女眷们则留在家里，忙着洗菜、切肉，准备中午的全族宴——宴席上，自然少不了按迎新酒规矩备好的米酒和乡土菜，那是敬长辈、待族人的必备之物。
很快，一支上百人的队伍在院坝里集合。族老走在最前面，手里捧着泛黄的族谱，另一位长辈拿着罗盘指引方向；后面的人有的扛着锄头、柴刀，有的提着装满香烛、纸钱、三牲祭品的竹篮，还有的抱着一沓沓白色的“坟纸”。队伍沉默而有序地向村后祖山进发，像一条逶迤的长龙，慢慢钻进薄雾笼罩的山林。
山径湿滑，露水打湿了裤脚，凉丝丝的。一路上，不断有其他支系的族人从岔路汇入，队伍越来越长，脚步声、呼吸声，还有偶尔的低语声，在安静的山林里格外清晰。
最先抵达的是开基祖的合葬墓。墓冢用青石板砌着，上面长满了杂草，却透着一股厚重的年代感。族老站在墓前，清了清嗓子，声音洪亮：“除草，培土！”几个青壮年立刻上前，拿着锄头小心翼翼地铲掉杂草，又从竹篮里捧出新土，轻轻添在墓冢上——这是给祖先“修缮屋宇”，是后辈的孝心。
“摆供，敬香！”族老接着喊。三牲（鸡、鱼、猪肉）和水果被恭敬地摆在墓前的石桌上，香烛也点燃了。爷爷陈百顺作为族里辈分高、威望重的长辈，率先走上前，拿起三支香，对着墓碑深深三鞠躬，然后将香插进香炉。接着，按辈分长幼，父亲一辈、陈诚一辈的孙辈，依次上前敬香。顷刻间，香烟缭绕，飘向山林深处，肃穆的气氛像一层薄纱，裹住了所有人。
“挂纸，鸣炮！”最后一道仪式开始。大家拿出白色的坟纸，一张一张用石块压在墓顶和四周，远远望去，像给墓冢披了一层素缟，是对祖先的怀念，也是对家族延续的祈愿。随着族老一声令下，万响鞭炮“噼里啪啦”地响了起来，声音震得山谷回声阵阵，惊飞了树上的小鸟——这是告慰先祖，也是祈求家族人丁兴旺、平安顺遂。
之后，队伍又依次祭扫了列祖列宗的墓地。每到一处墓前，族老都会站在墓碑旁，指着碑文讲墓主的生平：“这是你太爷爷的弟弟，当年在村里当会计，一辈子老实本分，每年办迎新酒都要请全村的老人来喝……”“这是你三太爷爷，年轻时去部队当过兵，回来后守着这片油茶林，种的茶籽榨的油，每年都给亲戚们分……”这些故事，像一堂生动的家族史课，让陈诚对自己的根有了更清晰的认知。当他站在太爷爷的墓前，看着爷爷弯腰添土时，花白的头发在风中飘动，眼中满是追思，他忽然懂了——爷爷对乡土、对传统的执着，正是从这一代代的传承里来的。这不是简单的扫墓，是跨越时空的对话，是血脉的延续。
中午，全族在宗祠里吃“团圆宴”——虽不是迎新酒，却沿用了迎新酒的热闹规矩，几十张桌子摆在宗祠的院子里，大家围着吃饭、聊天，酒杯碰撞的声音、说笑的声音，和着祠堂里的香火味，格外温暖。下午是家族内部的元宵团聚，晚上，家里煮了香甜的汤圆，黑芝麻馅的、花生馅的，盛在白瓷碗里，冒着热气。可团圆的甜意里，也飘着离别的愁绪——明天，正月十六，他就要回北京了。
当晚，陈诚坐在书桌前收拾行李，把母亲塞的腊肉、山茶油仔细放进箱子里，手机忽然响了，是导演刘家成打来的。
“陈诚，没打扰你收拾东西吧？”刘家成的声音透着爽朗，“跟你说个事，《情满四合院》那个片场，南锣鼓巷95号院的最后修复，为了做得更地道，工期比预期多了几天。我们商量了下，想把开机仪式改到下周末，也就是正月二十四。这样既不耽误你和同学们返校上课，片场也能做到万无
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