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江流儿並未先念大乘佛经，而是按部就班，先念一会儿小乘佛经。
他一语落下后，一千二百眾僧紧隨跟念，颂经声浩浩荡荡，宛若响彻整片长安，更似可度万魂。
江流儿念了会《受生度亡经》，又背诵了小半篇《安邦天宝篆》。
化身为得道高僧的观音菩萨，也隨著一同念颂，念著念著，面上笑意更浓。
菩萨不再念，而是在眾目下起身来，拍著高台，高声道：“兀那佛子，
你念的小乘教法，度一两个亡魂不是问题。但想度这整个大唐的水陆亡魂，你小乘教法可度不得！”
眾僧被这一打岔，纷纷停了下来。
不远处的李世民眉头一皱：“那和尚不是献宝的和尚么他又献宝，又捣乱，这是何故”
只听那高僧继续叫道：“唯有大乘教法三藏经，可令亡者升天，度苦脱难矣。亦可修得无量寿身，能作无来无去，奥妙非凡，远胜小乘教法。”
有军中將士见有僧人破坏秩序，欲上前抓拿，却不知为何浑身动弹不得，皆面露惊骇。
江流儿也停了下来，他大概知晓，这便是唐三葬前辈口中所言的“观世音菩萨”所化高僧。
如果唐三葬前辈未曾提及，江流儿还真看不出来，这高僧竟是菩萨所化。
江流儿不急也不恼，他微微一笑，说道：“老师傅为何这般急切我只是先念小乘教法，又不说不念大乘教法，总得要有个先后顺序，不是么”
下方高僧不禁一愣。但听江流儿继续说道：“眾僧可隨我一同念大乘教法。
此法为西天世尊如来佛所撰，奥妙非凡。有识之士可记下心来，但不可全记。有些篇章不符大唐国情，记下无用，眾僧可省略罢！“
在道道惊讶目光下，江流儿念起三藏真经。
此经一经念颂，浩浩佛音悠悠扬扬，令一千二百僧人皆不由自主，跟隨著一同念颂。
高台之上映照漫漫佛光，又往若有雷火缠绕高台不断交鸣，似佛子於人前显圣般璀璨。
实际上是江流儿唤出如意舍利大明珠，人工造就出的异象。
一千二百僧人跟著越念越心惊。
因为他们从未念过此等经文，这大乘佛经几乎要將小乘佛经之理一併推翻。
按理来说，此等大逆不道之经，眾僧不应该跟著一起念。
却不知为何，佛理属实妙漫无穷，他们难以控制住自己。
有许多得道高僧口中跟著念，心中则想著，该如何辩驳大乘佛经中的新佛理
可越想越心惊，因为想不出如何辩驳！
又想到那江流儿小天师方才说，此经为世尊如来佛所撰。
若真是如此，他们辩驳不得，也合情合理。
毕竟，谁能辩得了世尊如来佛呢
眾僧中，仅有方才那拍著高台，高声厉叫的观音菩萨，没有跟著一起念颂。
因为菩萨已看呆了。
观音菩萨已准备好，要引导江流儿西行取经。
只要江流儿问他大乘佛法何在，他就会指明大乘佛法在天竺国大雷音寺，只需即刻启程西行取经，便可取得真经法传东土大唐。
最好，再引导江流儿剃度为僧。否则一个尚未为僧的江流儿去西行取经-—“
终归是有些违和。
可观音菩萨如何都想不到，面前这金蝉转世身，竟早已知晓大乘佛法三藏真经的內容！
於是，观音菩萨看呆了，看懵了。
江流儿脱口而出的经文，可谓与三藏真经一模一样。
他为何知晓三藏真经他不是还未取经么『
观音不由掐指一算，却和往常一样，甚么都算不出来，这令菩萨立即警醒。
因为只要算不出来，那基本与江流儿背后的大神通者有一定关联。
莫非是那大神
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