阅读《唐书》所记载的关于李纳的奇闻异事时，我常常沉浸其中，心驰神往不已：据说这位李纳生性急躁易怒，但却对弈棋情有独钟。每当他落子之时，那种从容不迫和悠然自得的神态简直可以用极致来形容；然而有时候当他情绪烦躁愤怒之际，家人们就会悄悄地将棋盘等器具摆在他面前。令人惊奇的是，一旦看到这些东西，李纳立刻喜笑颜开，怒气全消，并迅速拿起棋子开始布局谋划起来，仿佛之前所有的不快都被抛到九霄云外去了一般。
这短短的一段文字，宛如一颗坠入历史长河中的石子，溅起的层层涟漪远远超越了一个节度使个体的兴趣爱好范畴。它犹如一幅精妙绝伦的画卷，通过一种近乎天衣无缝的比喻手法，为我们勾勒出一幅生动鲜活的画面——在人类复杂深邃的精神世界里，理智与情感、狂风暴雨般的冲动和心如止水的平静之间存在着何等微妙且意义深远的辩证关系！
李纳的性格急躁易怒，就像是被压抑在地底深处的火焰一般，一旦无法找到合适的出口宣泄出去，便会引发狂暴的怒火和愤怒的爆发。这种性逼急可以说是他与生俱来的特质，但也正因为如此，使得他在生活中常常陷入困境。
然而，当他面对那张方方正正的棋盘以及上面摆放着的圆形棋子时，一切似乎都变得不同了起来。那些纵横交错的线条如同编织出一个完美无缺的理式世界，专门为他澎湃激昂的热情打造而成。这个世界充满秩序感，可以让他尽情释放自己内心狂野不羁的一面。
下围棋最重要的地方在于谋划局势、审视全局，并能够在极度平静舒缓的状态下做出深邃而长远的考量。每当他用指尖轻轻捏住那颗冰凉刺骨的棋子，全神贯注地投入到变幻莫测的棋局之中时，其实就是完成了一场从纷繁复杂、混乱不堪的现实世界向纯净无暇、宁静致远的精神领域的跨越与升华。
在这方寸之间的棋盘上，每落一子都需要承担相应的责任，每走一步都会产生必然的结果。这张严谨缜密的逻辑大网宛如一把无形的枷锁，轻而易举地束缚住了他那容易四处蔓延滋长的情感波动，成功地将原本具有破坏力的情绪转化并提升为一种宽厚温和且富有创造力的思维方式。这正如亚里士多德论悲剧的“卡塔西斯”（净化）作用，艺术或某种高度专注的活动，能将人的怜悯与恐惧等激烈情感予以疏导与净化。弈棋，便是李纳的“卡塔西斯”。
进一步深入思考，可以发现李纳的这种变化并不是单纯地将注意力分散开来那么简单，它实际上代表着一种更为高级层面上的主体性的回归和确定。在处于暴躁愤怒状态时，人们往往会失去自我控制能力，完全沦为情绪的奴隶，变得面容扭曲丑陋，言语行为也会失去理智。
然而，就在他看到棋盘后立刻喜笑颜开的时候，这恰好标志着他内心深处那个真正属于的自主意识开始觉醒。此时此刻，他不再是那个被熊熊怒火淹没的可怜虫，反而摇身一变，成为了一名能够积极策划谋略、冷静分析局势的智者。
法国哲学家让·保罗·萨特曾经讲过这样一句话：人的本质就是由他自己做出的各种选择来决定的。 在面对眼前的棋局时，李纳毅然决然地了保持镇定自若，同时也了集中精力去深思熟虑。就这样，在那一刹那间，他成功地找回了原本属于自己的那份理性以及自由自在的感觉。
而所谓的都忘其恚中的这个字，并不仅仅意味着普通意义上的忘却或者忽视，更确切地说是通过参与到一场具有更高价值内涵的精神活动当中，使得那些较低级别的负面情绪得以被彻底和。可以毫不夸张地说，这场棋局已经俨然变成了一座引领他重返本真自我世界的神圣殿堂。
李纳的传奇经历虽然已经被时光所定格，但其中蕴含的深邃智慧却宛如一面永不磨灭的明镜，清晰地映照出当代人那颗同样焦虑不安的心。在这个瞬息万变、充满无尽诱惑和未知挑战的时代里，人们面临着前所未有的压力和困惑，心中的急躁和愤怒也许比当年的李纳更为剧烈。那么，究竟什么才是我们手中的呢？
对于有些人来说，可能
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