养分……”神农大帝的本源灵根舒展叶片，带着惊叹，“息壤中的山川虚影，更清晰了。”
楚雄望着息壤中那条若隐若现的“天河”虚影，嘴角微扬：“混沌本就是双刃剑，有序与无序，本就相生相克。”
第五章 息壤孕界，道韵新生
混沌之影的余波成了最好的“肥料”，息壤在短短百年内（以混沌计时）便扩张至十里方圆，其中的新世界雏形愈发清晰：有巍峨的山脉虚影，有蜿蜒的河流脉络，甚至能看到云层在息壤上空流转。
“该给新世界定个根基了。”女娲大神的造化宝镜映照出息壤全貌，“仙剑世界的根基是‘情’，这新世界，该以何为本？”
伏羲天帝的秩序光柱投射出无数法则符文：“以‘恒’为基如何？恒则久，久则稳。”
神农大帝摇头：“恒则易僵，不如以‘活’为基，生机流转，方有无限可能。”
楚雄指尖轻点息壤中的天河：“我倒觉得，应以‘衡’为基。”
“衡？”众人看向他。
“混沌之影让我明白，有序与无序需衡，生机与寂灭需衡，法则与自由亦需衡。”楚雄的混元祖炁融入息壤，天河虚影立刻泛起涟漪，“过刚易折，过柔易散，衡者方能长久。”
赵灵儿轻抚息壤边缘，那里正有一株嫩芽破土而出——那是当年南诏国的“同心草”印记所化。她轻声道：“衡，亦是‘和’。仙剑世界因‘和’而延续，新世界因‘衡’而长久，倒是相映成趣。”
四大道力同时注入息壤，以“衡”为核心开始编织新世界的法则：
伏羲天帝定下“天地法则”，日月交替、四季轮转皆有定数，却留有余地（如闰年、潮汐）；
神农大帝布下“生机法则”，万物生老病死自有轮回，却可通过修行突破桎梏；
女娲大神立下“灵智法则”，生灵懵懂而生，随经历开启灵智，善恶由心不由命；
楚雄则以混元之道调和所有法则，让严苛与宽容、束缚与自由在“衡”的节点上达到完美平衡。
法则落定的刹那，息壤剧烈震颤，十里方圆的雏形骤然扩张，山川拔地而起，河流奔涌成形，云层化作真实的天空——新世界的骨架，成了！
“还需点睛。”伏羲天帝看向道韵核心，“仙剑世界的‘情’，该以何种形态融入这‘衡’之世界？”
楚雄从混元之台中取出一枚晶莹的珠子，珠内封存着无数光点——那是仙剑世界所有生灵临终前的“执念”：有李逍遥对灵儿的守护，有林月如的“吃到老玩到老”，有赵灵儿的苍生之爱，还有无数凡人的喜怒哀乐。
“情之一字，未必是牵绊。”楚雄将珠子嵌入新世界的“地心”，“让它化作‘灵脉’，流淌于山川河流之间。生灵触之，便知何为‘情’，却不为‘情’所困，这便是‘衡’。”
珠子入地，新世界的山川突然泛起温润的光泽，河流中多了闪烁的光点，风吹过山林，竟带着隐约的歌声——那是仙剑世界的余韵，以“衡”的姿态，获得了新生。
第六章 界开之日，故人虚影
又过了千年，当新世界的第一缕阳光刺破云层，照亮山川时，四极根基同时嗡鸣。息壤彻底消散，化作广袤的大地；道韵核心融入地心，成了世界的“衡心”；四座石台则化作四方圣山，镇守天地四极。
“成了。”神农大帝的本源灵根化作一位布衣老者，立于东方圣山之巅，看着大地上破土的新芽，眼中满是欣慰。
伏羲天帝化作白袍文士，立于北方圣山，指尖划过虚空，天空立刻浮现出星图：“星辰轨迹已按‘衡’之法则运行，不会再有极端天象。”
女娲大神化作青衣女子，行走在新生的大地上，指尖轻点，草丛中立刻蹦出几只毛茸茸的小兽，眼眸灵动——正是以仙剑世界生灵印记为蓝本的新生命。
楚雄与赵灵儿并肩站在中央的“衡心之山”，望着这片既熟悉又陌生的天地。大地上，隐约能看到“余杭镇”的轮廓，却比当
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