南丰县的冬雨，总带着股缠绵的湿意，把老街的青石板润得发亮。陈默站在祠堂的屋檐下，看着李老爹带着几个半大的孩子排练傩舞基本步——孩子们穿着过大的彩衣，袖子拖在地上，踩鼓点时总顺拐，惹得檐下躲雨的村民直笑。
“阿明，抬脚要像踩在窑火上，又快又稳！”李老爹拿着竹制的“教鞭”，却舍不得真抽，只是轻轻敲了敲孩子的脚踝，“当年我学这步，你爷爷的烟袋杆都敲断三根。”
叫阿明的男孩脸涨得通红，攥着桃木剑的手心全是汗，剑穗上的铜铃被他晃得叮当作响，节奏却与鼓点差了半拍。站在一旁的丫蛋突然踮脚，用树枝在他脚边画了个螺旋纹：“按这个转，奶奶说转着走就顺了。”
阿明盯着地上的纹路，试着踩了踩，果然顺了许多。李老爹眼睛一亮，摸了摸丫蛋的头：“这丫头，比你爹当年有灵性。”
祠堂的八仙桌上，摆着十几个新刻的傩舞面具，木料是军峰山的老樟木，凑近了能闻到淡淡的香。陈默拿起一个“小鬼”面具，内侧的螺旋纹比之前更细密，是李老爹特意按《窑火秘录》里的“土魂符”改良的，纹路尽头还刻了个极小的瓷碗图案——那是洽湾古村窑工的标记。
“前儿个县文化馆来人了，”李老爹蹲在火堆旁烤着手，火星子溅在他的布鞋上，“说想把傩舞编成教材，让全县的小学都学。还问能不能拍个纪录片，把‘开山神’的故事讲给外头人听。”
他的语气里藏着点不好意思，却难掩得意：“我把你改的那版面具拿给他们看，馆长说这叫‘传统创新’，得记你一功。”
陈默刚要说话，祠堂外突然传来刹车声。三个穿冲锋衣的年轻人扛着摄像机闯进来，为首的姑娘扎着高马尾，举着话筒就往李老爹面前凑：“李大爷您好，我们是省电视台的，想拍期‘非遗新生’专题，听说您这儿的傩舞要进校园了？”
李老爹被话筒怼得后退半步，手不自觉地摸了摸腰间的军峰山泥土袋——自从上次傩舞表演后，这袋土就成了他的护身符，连睡觉都揣着。“进校园是好事，”他搓着手上的老茧，“就是怕孩子们嫌老套，学几天就腻了。”
高马尾姑娘笑起来有两个梨涡：“我们正想帮您解决这个呢。”她打了个响指，身后的年轻人打开笔记本，屏幕上是段动画——“开山神”面具变成了Q版形象，踩着电子乐跳机械舞，桃木剑化成了激光剑，“我们想把傩舞做成动漫，再写首主题曲，保证孩子们喜欢。”
檐下的老窑工们突然不说话了，有人把烟袋锅在鞋底磕得“砰砰”响。阿明的爷爷闷声说：“傩舞是敬神的，哪能瞎改？”
“不是瞎改，是创新啊。”高马尾姑娘指着屏幕，“您看这螺旋纹，我们做成了能量环，多酷！现在的孩子就吃这一套。”
陈默注意到李老爹的手指在发抖，不是生气，是迷茫。他拿起那个“小鬼”面具，递给姑娘：“您看这纹路，是按军峰山的土脉走向刻的，转三圈聚气，回半圈守神，改了形状，气就散了。”他指着面具额角的缺口，“这缺口不是坏了，是故意留的，叫‘透气口’，老辈说神灵也需要呼吸。”
姑娘的笑容僵了僵：“可……观众要看的是新奇啊。”
“那您拍的就不是傩舞了。”林夏抱着一摞傩舞图谱走进来，图谱上的批注密密麻麻，是她这几天跟着李老爹整理的，“您看这‘开山破阵’的步法，每一步都对应军峰山的七个土窍，改了节奏，就不是守护阵了。”
雨突然下大了，打在祠堂的瓦片上“噼里啪啦”响。高马尾姑娘看着屏幕上的动漫，又看看祠堂里的老面具，突然叹了口气：“那您说，怎么才能让年轻人喜欢？总不能让傩舞只在祠堂里跳吧？”
李老爹没说话，转身从供桌下拖出个木箱，里面是他年轻时的傩舞道具——褪色的彩衣上缝着补丁，桃木剑的柄磨得发亮，最底下压着张泛黄的照片：十几岁的李老爹戴着“开山神”面具，站在龙窑前，身后的窑工们举着刚烧好的瓷面具，笑得露出豁牙。
“当
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