第243章 道不远人子臣弟友 学惟逊志礼乐诗书（十）

是无终食之间，第二种情况是造次，第三种情况是颠沛。也就是说君子无一时之间违背仁德，即使是一顿饭的时间，也不能违背仁德；哪怕是在仓促紧迫慌乱之间，也要坚守仁德；哪怕是在颠沛流离的时候，同样要有仁德。”他的话语像是在诉说一种坚定不移的信念，在空气中回荡。

“无论如何都要坚守仁德。我们在日常中，遵守仁德还比较容易，但是在生活困难时，在逃亡慌乱之时，在颠沛流离之际，在处于人生低谷时，还能坚持仁德，这就不是一般人能做到的。”陶兄忍不住插嘴，脸上带着钦佩与感慨，他的声音中饱含着对坚守仁德之人的敬意，让众人不禁陷入沉思。

“所以在《论语》中，孔子赞美颜回，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”老孙微微眯起眼，仿佛穿越时空，看到了颜回安贫乐道的身影，“颜回就是在极端困难时仍然能坚持仁德的一种榜样或者是代表性人物。”

他的话让众人对颜回的高尚品德有了更深刻的认识，也对坚守仁德的意义有了新的感悟。

“孔夫子还夸子路，衣敝蕴袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！”老赵也加入讨论，声音洪亮，带着对先哲的敬仰，他的讲述让大家看到了子路在贫富差距面前的坦然与坚守，感受到了君子品德的魅力。

“《论语》中还有一句话，是孔夫子在颠沛流离时跟学生的一段对话，”老李又开口了，眼神中透着对这段故事的回味，“子路曰，君子亦有穷乎？子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。这是孔夫子在陈蔡被困时，子路不高兴地问老师，说君子难道就应该这样穷困吗？孔夫子回答，君子本来就能够安守穷困，而小人一旦穷困就会胡作非为。”

正是：溯源亘古，道不远人，子尽孝、臣尽忠、弟尽悌、友尽信，纲常有序昭今古；稽古通今，学惟逊志，礼崇和、乐崇文、诗崇雅、书崇真，经史含辉照岁华。