范，底下的人自会效仿。反之，要是君主不像君主、臣子不像臣子，长辈失德、晚辈失序，人伦天理全都乱了套，社会又怎么可能不动荡呢？”
吃瓜博主连连点头，顺着这个思路继续深入解读：“所以我们理解‘君君，臣臣；父父，子子’，一定要抓住孔子强调的权利与义务的统一性。君主得先尽到君主的义务，才有资格要求臣子尽忠；父亲得先履行父亲的责任，才能期盼子女尽孝。处于强势地位的君与父，他们的行为是前提。君臣之间讲究和谐，君主以礼待臣，臣子才会以忠事君；父子之间追求和睦，父亲以身作则，子女才会孝顺恭敬，道理都是相通的。说到底，孔子的想法里藏着平等的内核——君臣、父子关系都是双向的、相互的，而且更多责任其实落在了君、父这些强势者身上，要求他们先做好自己，再对从属一方提出期许。”
“这就意味着，要是君、父没有尽到自己的责任，没能营造出正向的环境，臣、子也不必一味愚忠、愚孝。”陶兄补充道，“从本质来看，这种对应方式既有人情味，又合乎逻辑，绝非单方面的强制服从。”
“可遗憾的是，后来的统治者为了维护封建等级制度，把这种富有人情味的观点彻底扭曲了。”吃瓜博主话锋一转，语气带着几分惋惜，“它被演化成了‘君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲’的‘三纲’，还被过度解读出‘君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡’这类极端的封建理念。这种要求臣子绝对服从帝王、儿子绝对服从父亲的思想，恰好迎合了封建专制统治者的需求。帝王们为了让皇权、夫权的统治变得‘合理’，便大肆宣扬、传播这种被歪曲的儒家思想，让它成为禁锢人心的工具。”
正是：溯鲜卑，裂云开魏阙，饮马阴山，挥鞭大漠，道武奠基，太武拓疆，六镇兵销燃星火，迁都易服融胡汉，太和改制启新章，却叹河阴血浪涌，权臣频易主，东西裂变终成烬，空余邙山夕照，洛水寒烟，述说那百年霸业，几度沧桑。
温馨提示：亲爱的读者，为了避免丢失和转马，请勿依赖搜索访问，建议你收藏【久久小说】 m.gfxfgs.com。我们将持续为您更新！
请勿开启浏览器阅读模式，可能将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。