弟子：喂，听到吗？
圆觉师父：可以了，可以了。
弟子：跟您汇报一下。就是先说那个打瞌睡，打瞌睡完了以后就到了晚上，就是特别困的时候，几乎就是脑袋就磕下去了。完了马上就醒了。但是我就是不能让他睡过去嘛！完了呢我就尽量的警惕。反正就到了一个忽然特别的清澈，就是说也没有瞌睡了。就感觉那个位置，因为那个入静不就是好像就觉得那个身体怎么怎么的觉受嘛。我就不专注在那个身体的觉受上，我就专注在这个思维意识上面。就感觉这个思维意识在很高的一个位置，好像很晴朗的，好像在飞机上，好像上面是很晴朗的，一到底下就开始打瞌睡，好像乌云密布的那样的。底下就要打瞌睡了。但是我就赶快提起警惕性，让他在那个高的位置。我就在那个高的位置。身体上确实就是我在那个开始打瞌睡的时候，就身体各种难受，完了就是想躺下睡。就完了，但是一到这个程度以后，身体就特别的就是没有难受的感觉。我就觉得就持续一段时间嘛。尽量就是专注在那个清明的一个意识状态里面。不考虑身体四肢的就是那种静的那种状态。你说这样可以吗？这是我有一天的感受。
圆觉师父：首先理论上要明白一点，凡是跟着感觉走的都是错的。凡是侧重观察对象的都是对的，因为潜意识深化必须有观察对象，所以你随时要告诉自己丢失了观察对象吗？这一点是具有决定意义的。能明白吗？
弟子：对对对对。我也是始终保持在那个意识状态上面，就让他稳定在那个意识状态，我就不再考虑感觉什么的。
圆觉师父：只要是侧重于观察对象，侧重于慢动作，这样就可以。
弟子：就是慢动作呢，因为我也想不出来什么动作，慢动作，我感觉好像画圈儿也没感觉，晚上我就尽量把呼吸调慢，完了我就慢慢的就体会这个慢慢的呼吸，你说可以吗？
圆觉师父：呼吸本身就是潜意识不需要去干扰它，不需要你去主观的去掌握它，你观其他的慢动作，这样子就可以。
弟子：观其他的慢动作。
圆觉师父：就按照课堂上讲的设置慢动作观察就行。
弟子：行行好的，就是在我刚才说那个很清明状态下，真的能够看到那个念头一会儿冒出来一个，一会儿冒出来一个，好像不是你自己的那种，想要那个就能看得到。而且有的时候就能，把那个东西拉近了，完了又一会儿能看到很细致的那种，当然我是闭着眼睛什么也看不到，但是我就感觉好像有个东西很贴近，完了，就这样。因为你讲课的时候提到什么禅定，就是把什么东西能够拉近什么的。我听了这么一耳朵，完了打坐的时候有这种感觉。
圆觉师父：继续观慢动作，别的不用考虑的。
弟子：好的。好，谢谢师父。
圆觉师父：下一个，你说。
弟子：你好，能听到我说话吗？
圆觉师父：能听到，你说吧。
弟子：师父，首先感谢你，听了你的课以后，特别是最近打瞌睡，我感觉好像更加认识我自己了。以前都是不断的向外去认知，现在慢慢的在认识自己，发现好多地方自己都不太认识自己。一个是打瞌睡思维方面的问题，我有点担心我的方向是不是不对。一个是我融入体验瞌睡的时候，慢慢的感觉到身体它自己在调整，我是保持闭眼睛手不动。然后过了可能是一个小时吧，过了比较长的时间，自己觉得腰痛，我就想调整身体。然后我的脑海里就呈现了想调整到身体的那个目的地的画面。然后我发现我一想到突然我的这个身体就慢慢的慢慢的在调整。就是我的意念稍微一想，他好像就跟着意念。有的时候意念一起这个身体就随着他在调了，很慢很慢，就像花朵开那种慢慢的感觉。但是我一直都没有到达老师说的很瞌睡和很极度清醒，同时另外一边又是极度瞌睡的状态。就是这种调整时，我也说不清楚这种感觉。就是说希望调整姿势，然后动念，就有那种慢慢的想到即做到的那种感觉，这个是不是我跟着感觉走了？
圆觉师父：实证必须
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