小心。沈心烛指尖划过泛黄的书页，眉宇间拢着一丝深切的担忧，这些古籍记载虚实难辨，稍有不慎便会坠入迷障。
李豫将额前散落的发丝捋到耳后，眼底泛着淡淡的青黑，却依旧扯出一抹疲惫却依旧锐利的笑：心烛，放心。我们不是来钻故纸堆搞玄学的，要找的是可能染指过的文化符号，或是那些被他们扭曲利用的传说母题。
两人不再多言，指尖翻飞间，桌上堆叠的文献如流水般重新归位。窗外夜色如墨汁般泼洒开来，将窗棂勾勒成暗金色的边框，偶尔有遥远街道上传来零星的汽车鸣笛，像不甘沉寂的萤火，反倒衬得这间古籍室愈发与世隔绝。时间在两人指尖沙沙流淌，一页页脆薄的故纸被轻轻翻过，那些沉睡了百年的名字与事件，在惨白的台灯光晕下缓缓苏醒。
沈心烛率先将目光投向那些积灰更深的地方文献。在《渑水燕谈录》《东轩笔录》等几部宋代笔记被一一排除后，她的手指停在一本薄如蝉翼的线装书上。那书封面已脆如枯叶，边角蜷曲发黑，正是她下午软磨硬泡，连修复师都劝她这破书不值当费神的《青州野语》——清代乾隆年间一位潦倒秀才搜集的民间传闻，差点就被当作废纸销毁。
找到了！沈心烛忽然低呼一声，指尖在泛黄的纸页上骤然停住，眼里迸出惊喜的光。李豫几乎是膝行着凑过去，台灯光芒在两人脸上投下交错的阴影。
纸页上墨迹早已晕开，却仍能辨认出娟秀的小楷：崇祯十三年，岁大饥。青州西南乡有拜星教起，教徒皆黑衣，夜聚晓散，供奉北斗第七星，谓可驱灾避祸，得食于天。其仪式诡秘，常于山中凿石为坛，画符其上。官府视其为左道，派兵剿之，教徒遂散，不知所踪。坛亦湮灭于榛莽。
拜星教？黑衣夜聚？凿石为坛还画符？李豫的眼睛像两簇骤然点燃的火苗，崇祯十三年，距离万历年间不远，云门山正是青州西南方向！这地点、这时间，简直是照着壁画刻的！
沈心烛指尖微微发颤，呼吸都跟着急促起来：北斗第七星是破军星啊！主杀伐、变革、灾难，这与壁画里那种血腥混乱的气息，错不了！
得食于天这话，李豫指节无意识地叩着桌面，眉头迅速拧紧，听着就像寻常邪教趁饥荒蛊惑人心，格局太小，跟那帮人搞宏大叙事的调调对不上。而且不知所踪坛亦湮灭，说得太含糊了。
但这至少给我们凿开了道缝。沈心烛非但没有泄气，反而愈发兴奋地在笔记本上勾画，你想，拜星教会不会是的前身？或者干脆就是他们在地方上的幌子？那个石坛会不会就在云门山？他们画的符，会不会和壁画符号有关联？她笔尖在纸上划出沙沙声响，我再查查有没有更多关于拜星教的记载。
李豫颔首，转身回到自己那摊文献前。他面前摊着足有砖头厚的《明实录·神宗万历实录》影印本，正逐页检索着与青州、军事、屯田相关的条目。这些官方文书枯燥得像啃干硬的隔夜馒头，满篇都是着即施行钦此的套话，但他知道，真正的惊雷往往藏在最沉闷的字缝里。
忽然，一行蝇头小楷像钩子般攫住了他的目光：万历二十三年，青州卫奏报：辖下云门山巡检司所辖区域，有矿徒数百啸聚，私开银矿，抗拒官差。抚按衙门派兵进剿，斩数十人，余党遁入深山。命，加强该区域巡查，封禁矿洞，迁附近居民于他处屯田。
万历二十三年，云门山，矿徒啸聚...李豫的手指在封禁矿洞四字上反复摩挲，眼神骤然变得锐利。壁画所在的石窟那么隐秘，若非山体滑坡根本发现不了——那会不会根本不是天然石窟，而是被废弃的矿洞？或者说，开矿只是个幌子？选择在那里绘制壁画，难道因为那本就是他们的秘密据点？
矿徒...他喃喃自语，指节在桌面上敲出急促的鼓点，数百人规模，背后要是没人操纵才怪。拜星教！崇祯十三年往前推四十年，刚好是万历中后期，这中间会不会有传承？
他像被无形的线牵引着，手指翻飞继续向后翻查。果然，在《明实录·熹宗天启实录》中，一行模糊的记载跳了出来：天启六年
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