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第29章 震动骊山老母

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让三界看看,汝这心即理之路,究竟通往何方。”

    这番话,并非指点,而是承认与放手。

    骊山老母承认了一条全新修行理念的诞生,并放手让提出者自己去探索。

    当然了,这对于任何一个仙人,都是不敢去尝试的,并且不会认可的。

    比如求道,是求儒释道三家,那么你要求道,就会拿出道家典籍开始一步一步的按照圣人之言去求。

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    然而,当有人说,不要儒释道这三界任何东西,不要被他们的思想束缚,而是认为自己就是道,这是何等的狂妄!

    所以说,当整个提问出来,就是离经叛道。

    李风稍微思量说道:“大仙,弟子认为,知与行,存在大割裂,而求道之路,是否是在丈量天地之中,消除知行割裂?做到知行合一!”

    这是心学最终极的终点,李风抛出这个问题之后,又一次震动了骊山老母。

    老母缓缓起身,虽依旧在玉台,却仿佛与整座骊山,与无垠天地齐高。

    “知行割裂……好一个割裂!此四字,道尽了古往今来无数修行者困守樊笼的根本迷障!”

    当然了这个思想不是来自李风,而是后世的圣人,一般人,首先理解不了,理解不了,就不会提出这样的问题。

    若是遇到仙人,凡人之间,多问如何祈福消灾?如何提升财运?此为术的层面,关注的是自身所求的凡间财富,是自身利害的延伸。

    这种问题,莫说是神仙,有了一定修为的算命先生都能够回答。

    而修仙者之问,会问何为道?如何练气化神?或者说,如何修炼雷法?此为法跟术的层面,开始探寻运行的路径!

    而李风之问则是直指如何消除知行割裂?心外无物是否可能?这是道的层面,还是一个从未出现,超级大胆的提问。

    是故,欲知一人境界高低,且观他心中所惑,口中所问,便可知其七八。

    骊山老母能看出李风在什么样的道境上,但是提出超出这个道境所能提出的问题。

    对于这种传统的大仙而言,这是不可思议的震动。

    “以贫道所观,三界修行,皆在解决此割裂。”

    “道家,谓之形神俱妙,佛家,谓之能所双亡,儒家,谓之天人合一。名相虽异,其核心理,皆是为弥合你所言的知行割裂,也是求道之终极!”

    “当知与行的割裂真正消融之时,便是我与道的分别泯灭之刻。心念所动,便是法则流行,举手动足,无不合乎自然。至此,无步可修,无道可求,因已是道之化身,如臂使指,无有隔阂。”

    李风听后,紧皱眉头,因为根本无法做到那种从心中得到的领悟,可以说,茫茫然。

    但是此刻,听闻骊山老母之言,李风彻底明白,为什么后世圣人领悟知

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