主挂路灯，有没有用
有的。但如果说效果有多大，这就难说了。
俗话说，兴亡皆是百姓苦。
大多数人，求的其实是稳定。
好日子当然人人都想，但被社会毒打的多了，也就明白，好日子难求，也不是靠领主老爷们的政策就能获得。而是以勤奋为基础，开动脑筋，才有可能过上好日子。
说白了，就是擅于利用规矩，令其对自己有利。往难听了说，则是钻漏洞。
在这样的背景下，一个规矩方面的漏洞补丁，都能让普通人瞬间没的玩，甚至赔钱，更何况是朝令夕改的不稳定社会环境
现在，卡恩堡的人们，主要担心的就是这规矩，怕是要大换。
与之相比，领主老爷换谁上来都是为了剥削，更何况失败者必然不会就此甘心罢休，用不了多久，便会带着军队打回来。
如此，这卡恩堡将陷入动荡，随便想想都令人忧心。
更绝望的是，大多数底层，连个好的去处都无。只能祈祷新来的老爷，别那么混蛋。
而罗波，既混蛋也不混蛋。
混蛋的地方在于，头天晚上，就刨了卡恩堡的祖坟。
卡恩堡历史悠久，这点从宏大的墓园就能看的出来。
并且墓园还不止一个。
罗波在这里收了一波素魂，作为祭炼式魔、式鬼的材料。
这种傀儡也是消耗品。
在炼制时，就写在契约中，达到某个贡献值，就可以彻底解脱。
这不是罗波心善、讲究，愿意遵守契约精神，而是不这么搞，式魔、式鬼会出各种各样的问题。
为了较好的用户体验，就只能做个貌似还有些良知的资本人士了。
罗波不混蛋的地方在于，直接下发公告，宣布卡恩堡已经姓罗，旧规将延期十五日，之后将履行新规。
新规名为《钧天大宪》及暂定条例。
《钧天大宪》是一篇类似《独立宣言》的文，深入浅出的阐述了新统治的核心思路。
跟天舟世界灵武王朝的宪章差不太多。主要区别是‘民’的待遇下调了一个档次。
用罗波自己的话说：“封建社会，对民太好，反生事端。”
而即便如此，也堪称仁政中的仁政，让人们都不太敢相信这些规章真能做到。
简单的说，税只有一种，便是逢五抽一，无论是钱粮，皆如此。
还有就是宽出严进。想离开卡恩堡很容易，确认没官司在身即可。
想要成为领民，却需要走一系列流程，还有观察期，不合格就会被哄走。
这让知晓了公告内容后的不少当地人吐槽：“搞的好像谁稀罕当野匪领主的所谓公民似的……”
野匪，这就是没见识的当地人对新领主的认知。
什么跨界而来，高等文明，这些说法对他们而言太魔幻了。
他们的见识和认知，也不允许他们脑洞大开，将情况往复杂了想。
他们甚至会自行对信心进行过滤，简化。
他们的相关认知核心就是，原本的领主，上面有国王，左右有其他贵族领主，这些老爷们，组成了统治阶层的主体。
现在有既不是他国贵族，也不是他地领主的强虏先洗劫，后霸占，还将领主家的一部分人挂了绞架，国王和其他领主必然领军来伐。
而强虏届时要么跑、要么死，一如吟游诗人的故事中说的那样。
所以，兵战凶危，留在这里，指不定就被哪一方当了炮灰。介于此，确实有一部分人选择了跑路，当难民。
但更多的还是选择了留下。
这个时代的底层，缺乏深厚的爱国忠君情怀，他们甚至都没有清晰的‘国’的概念。
在他们朴素的认知中，只有三类人，首先是自己、以及和自己一样的人。其次是
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