渐渐褪去，泛出温润的碧色光晕；六合同春阵气脉重新贯通，一股清润的灵气流顺着茶马古道蔓延，马帮陆续回归，居民们重拾马店生意和手工技艺，久违的生机回到了沙溪古镇。
夜幕降临，月华洒满四方街，“六合归位禅茶护灵阵”正式启动。三位马帮传承人身着传统马帮服饰，手持铜锣锅和山神牌，分别站在四方街三侧；六位居民代表手持六合灯，在六合节点列队。苏清瑶、宋雨桐、柳烟、秦岚分别立于指定方位：东位持经幡（引木之气）、南位持灵草（聚火之精）、西位持罗盘（定金之脉）、北位持玉瓶（通水之灵）。慧明法师身披阿吒力佛法衣，手持经卷，立于祭台左侧，诵起古老的梵文经文，马帮的铜锣声、经幡飘动声交织回荡。
林峰换上传统祭服，手持桃木剑踏罡步斗，诵念《六合同春咒》：“六合为阵，古道为根；佛法为鉴，灵脉为魂；今我祭镇，复我玄真；瘴散脉归，镇安人宁；商通马至，国泰民丰……”随着咒语声，六位居民点燃六合灯，灯光与月华交相辉映；马帮们牵着头骡，头骡前额的环锁圆镜反射星光，踏着沉稳步伐绕四方街巡游，铃铛声清脆悦耳；慧明法师手持朱砂笔，为石经幢“点灵”，寓意“佛法重光、镇煞驱瘴”；白族金花们捧着茶盘，向众人敬上雷响茶，茶香混着烟火气驱散最后一丝瘴气。
“成了！阵眼复了！灵脉醒了！”慧明法师激动地喊道，古镇气脉流通，黑惠江清澈见底，山间瘴气彻底消散，是久违的清明气象；居民和马帮们在四方街欢呼，马店的灯光次第亮起，“你看，雾散了！马回来了！咱们沙溪古镇又活过来了！”
深夜时分，居民和马帮们在四方街摆起长桌宴，端来锣锅饭、土八碗、洱海鱼、鲜花饼和醇厚的米酒，招待林峰一行人。赵老栓举起陶碗，对着黑惠江的方向深深鞠躬：“林大师，姑娘们，是你们救了茶马灵脉、续了千年镇统！这沙溪古镇是阵做的骨、江做的脉、马帮和佛法做的魂，以后我们一定按‘六合护镇’之法养护，绝不让任何人再破坏！”
众人坐在月光下，品着雷响茶，看着夜色中的古镇——古戏台的灯光倒映在黑惠江之上，六合节点的灯火连成灯带，马蹄声伴着经幡飘动声悠扬，心里满是踏实。苏清瑶翻着平板电脑上的方案：“我已经跟相关部门商量好了，将六合同春阵及沙溪古镇周边划定为‘茶马古道风水文化保护区’，严格限制破坏性开发，恢复‘六合归位、一寺一江’的格局，定期监测阵眼、水质和生态状况；还会联合开发‘茶马风水研学游’，让游客沿六合节点参观古寨门、兴教寺、玉津桥，学习‘六合同春’的风水智慧，体验马帮赶驮、雷响茶制作、白族刺绣等传统技艺，带动居民增收。”
宋雨桐点头补充：“我准备把滇西草药和马帮养生结合，根据‘六合聚气’格局，研发养生产品——鱼腥草清瘴茶、草果护身膏、艾草护道符，既能供居民和马帮自用，也能作为研学特产售卖；另外，我会留下详细的瘴气防治方案，教大家定期用草药水清洁马店、灌溉作物，在六合节点养护驱瘴植物，让六合同春阵的护镇之力绵延不绝。”
柳烟拿出新整理的《六合护镇录》，递给赵老栓和慧明法师：“这里面有六合同春阵的风水布局图、节点养护细则、‘灵脉归春’的简化科仪流程——每年农历三月三、九月九举行合祭大典，每两年对六合节点和河道进行一次养护，严禁破坏阵眼原貌。按这个来，茶马灵脉就能永久稳固。”
林峰望着眼前的古镇夜景，目光里满是感慨：“古镇风水的核心是‘顺脉性、合六合、固阵眼、安民心’，六合为阵、古寺为核、古道为基、信仰为要，四者相生相济，才能‘镇固民安、灵脉绵长’。我们今天修复的不只是一座古镇，更是守护了茶马古道风水智慧和千年民俗，唤醒了人们对山水、对传统文化的敬畏之心。风水从来不是玄学，而是与山海、民俗、信仰、民生紧密相连的生存哲学。”
苏清瑶脸颊微红，碰了碰他的陶碗：“是啊，茶马古道风水文化是老祖宗的宝贵遗产，需要我们好好传承。以后我们可以多
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