气，可他不糊涂，心里也明白啊，这回自己非得大义灭亲不可了，要不然队伍里的这帮人不会服自己。
于是他说自己一定不忘余大牙的养育之恩，打算披麻戴孝去祭扫坟墓来报恩。
不过，一码归一码，欺负无辜的人，依照队伍纪律就得被处死。
于是，余大牙晓得自己犯了事，就坦然地去赴死了。
当枪口指向他的时候，他看向远方那光芒闪耀的高粱，张嘴大声唱道：“高粱红了，高粱红了，东洋鬼子来喽，东洋鬼子来喽，国破喽，家也亡喽.”
余大牙出生在东北的高粱地，他犯了很大的错，就是死了也不值得同情，不过在临死之前，倒也表现出了几分男子气概。
整个剧情连贯着读，并不觉得会有什么问题，而且觉得非常顺畅，每个人所作的决定和选择，都满足每个人物性格。
“这些人真是没茬找茬。”王扶毫不客气的说，“余占鳌队伍里，连聋带哑连瘸带拐，这些人是土匪吗难道不是正规的抗日军人，一帮无名之辈就不值得去歌颂”
“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。”江弦幽幽的说了一句。
王扶却听得精神一振。
“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。”
她喃喃念了一遍，忍不住笑了起来。
“说得好，江弦，你这句说得真好。”
这话的意思很简单，从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。
这会儿江弦用在这里，反怼那个名为丁鑫的老作家，可以说再合适不过。
“我这些天正在写一篇文学评论，准备替你解释解释丁鑫这篇文章里那些误人子弟的批评，我再把你这句话加进去，好好刺一刺他。”
“这话可不是我说的，我也是引用。”江弦解释说。
他并没阻止王扶写评论文章的事情。
他可不像八一厂的李俊导演那样，能洒脱的“把一切都留给时间”。
留给时间，坐等舆论自己发酵。
那就完了！
他从来都是学习鲁迅先生，凡是招惹上来的，必定回怼过去。
鲁迅先生是真猛人。
就连自己宠溺孩子这种事被人家阴阳怪气了，他都要果断的回怼，还写了一首七绝，名字就叫《答客诮》，意思回答客人的讥讽。
“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”
一个人冷酷无情未必就是真正的豪杰，相反，那些怜爱孩子的人又怎见得就不是大丈夫呢
你可知晓，那山林中兴风狂啸的老虎，还时时回过头来顾看小老虎呢
舆论从来都是要靠自己引导的，江弦作为后世人太明白这个道理。
所以王扶要写评论文章，甚至要写他回怼的那一句“仗义每多屠狗辈”，江弦都是完全支持的，甚至不介意自己亲笔写上一篇。
说完这事儿，王扶又拿出高密文化馆给江弦的来信，和他约起了创作谈。
高密县关注到《红高粱》，这事儿也在江弦的预料里。
他其实有考虑过，将高密改成一个虚构的地方，避免小说发表以后自己还得想办法解释。
但是后来想想还是硬着头皮用了。
没办法。
“高粱高密辉煌。”
这一句太经典，写的也太妙了。
改了故事的发生地点，这一句的韵味不只是大打折扣，可以说是完全褪色。
所以就遵循原著，写成了高密。
至于创作谈，江弦也答应下来，一来有钱赚，二来也是向外界做出他对自己写出高密故事的一番解释。
只要听起来足够合理，也没多少人会在这个事上纠结。
王扶告辞以后，江弦的创作谈
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