我不再是日野凉子，而是……您的棋子。”
“错了。”
俞通渊摇头，“你不是棋子，你是执棋之人。
只不过现在，你还需借我的手发力。”
数日后，京都局势渐稳。
俞通渊正式宣布设立“东瀛都护府”
，自任首任都护，统辖九州至近畿十一藩政务军事。
同时颁布《五令》：一令汉字为官文正体；二令大明律替代武家法度；三令市舶司垄断铜铁硫磺贸易；四令各藩每年选派子弟赴金陵国子监留学；五令沿海港口驻扎明军水师，每舰配东瀛通译二人。
消息传回金陵，太子朱标沉默良久，终是提笔批复：“准奏。
另赐黄金千两，锦缎百匹，以彰功勋。”
但就在圣旨抵达当日，姚广孝再度密信急至：“闻汝收容北朝公主，授以顾问之职，且常共餐议事，恐惹非议。
女子干政，古来大忌，况异族乎？望慎之。”
俞通渊读罢，焚信于灯下，提笔回复：“舅舅可知当年高祖皇帝为何能得天下？因他善用人，不论出身。
韩信曾为胯下夫，陈平盗嫂贪金，樊哙屠狗之辈，皆成开国元勋。
今凉子虽为女子，然智谋胆识胜过十名倭臣。
若因性别弃之，才是真正的愚政。”
信使刚走，又有快马报讯：阿伊努族已在北海道发动大规模起义，连克三座南朝据点，并截获大批粮草兵器。
首领遣使求见，愿正式接受“复土义军”
封号，并请求明军提供火炮支援。
俞通渊立即调拨两门青铜臼炮、五百斤火药，由伪装成商船的运输舰秘密北运。
同时指示使者：“告诉他们，只要打出‘反抗暴政、恢复祖地’的旗号，一切行动皆可视作自治行为，与大明无关。
若有战果，将来可设‘北海道羁縻府’，由其族长世袭土官。”
布局既定，他又命人编纂《东瀛人物志》，专录支持明廷的倭人官员、学者、商人，每人附小传一篇，注明“忠顺可嘉”
“才堪大用”
等评语，定期送往礼部备案，作为未来授爵封官依据。
与此同时，一场悄无声息的文化改造正在展开。
他在各大城镇设立“正音馆”
，强迫儿童学习南京官话；又组织儒生翻译《三字经》《千字文》为日文训读版，配以插图印刷发放；甚至在神社旧址改建“忠烈祠”
，祭祀所谓“抗南殉国”
的平民百姓??实则多为虚构人物。
最令人震惊之举，莫过于下令销毁所有记载“神武天皇东征”
的古籍，代之以新版《东瀛史略》，开篇即写：“昔有华夏遗民渡海居此，带去农耕、文字、礼乐。
后因战乱失联，遂成偏邦。
今赖大明天威，重归中华文明正统。”
此举激起极大反弹，多名僧侣联名上书抗议，称“篡改国史，罪同弑君”
。
俞通渊却只一笑，命人将带头者请入都护府，设宴款待，席间问道：“你们可曾亲眼见过神武天皇？他的长相、言语、衣冠，又有何凭证？”
众僧语塞。
“历史本就是胜利者书写的东西。”
俞通渊举杯轻啜，“我不过是提前写下属于未来的真相罢了。”
风暴渐歇，春意初临。
某日黄昏，凉子独自来到码头，望着远处归航的舰队出神。
俞通渊悄然走近，递上一件披风。
“想家了？”
她摇头：“我只是在想，一百年后的人们，会不会真的相信，我们从来就是中国人。”
俞通渊望向海平面尽头，夕阳熔金，波光如血。
“他们会的。”
他说，“当他们的孩子从小背诵《论语》，用汉字写情书，以考中进士为荣时，归属感便会像藤蔓一样，慢慢缠绕进灵魂深处。
到那时，无需军队镇守，无需税吏催征，这片
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