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第624章 你真是汉人?

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建兴九年春,冰河解冻,万物复苏。洛阳城外的官道上,不再是单向南来北往的书车,而是四通八达、络绎不绝的“文明驿路”。昔日运送兵甲粮草的驰道,如今满载着算盘、药罐、织机图纸与蒙学课本;曾经扬起沙尘的铁蹄之路,今被孩童赤脚踩出的小径取代,他们背着竹篓,里面装的是从讲学团借来的《识字图册》和自制的拼音卡片。

刘邈立于太极殿前高台,俯瞰这座重生的都城。宫墙之外,已非仅是权贵车马喧嚣之地,而是一片片新辟的“百姓讲场”??由太学生主持,每日午时开讲新政要义、农事节令、律法常识。听者不限身份,乞丐可坐前排,商贾不得插话,老妪能举杖质问官员。更有甚者,每月初一,由皇帝亲定题目,如“何为公平?”“女子为何可为官?”交由万民书写策论,佳作者不仅赐帛奖粮,其文还刊于《洛阳公报》,传遍天下。

这一日,报子飞骑入城,呈上一封血书急奏:西凉敦煌守将霍峻病逝,临终前托孤于其女霍璎,年方十九,通晓边务、熟读兵法,率部坚守玉门关三月有余,击退西域叛部两次进犯。然朝中礼部郎中上表称:“妇人掌军,逆天违伦”,请另派男将接任,并召霍璎回京“教以妇德”。

群臣哗然。有人暗喜,以为终于寻得破口,动摇女官之政;有人忧惧,恐边将寒心,重演交州旧乱。然未等廷议展开,刘邈已披甲登辇,亲赴校场点兵。

三军列阵,旌旗猎猎。他立于将台之上,手执霍峻生前佩剑,朗声道:“霍峻守边十载,马不卸鞍,眠于烽燧之下,食与士卒同锅。临终不念家产,唯嘱‘勿使胡骑踏我汉土’。如此忠魂,尔等不敬,反讥其血脉所出之女?”

声落,全场肃静。

“朕问你们!”刘邈环视诸将,“若敌寇压境,是你手中刀利,还是心中礼大?!”

无人应答。

“霍璎守关期间,修渠引水,垦荒屯粮,更设‘胡汉共学堂’,教匈奴遗民子弟识字习算,使其自愿归化,不再为盗。她不曾斩首万人,却让千里边境夜不闭户。这样的人才,你说她是‘违伦’?那朕倒要问??何为伦?是让女人闭目塞听、跪拜灶台才算合礼,还是护国安民、泽被苍生方为大道?!”

鼓声骤起,赵统越众而出,单膝跪地:“臣愿作证!极北讲学途中,曾遇霍璎遣使送药越岭而来,救我师生数十人性命。其所附书信仅有八字:‘同是为国,何分前后?’”

刘邈点头,转身面向西方,高举宝剑,宣旨天下:

“自即日起,擢升霍璎为安西副都护,领敦煌、酒泉二郡军政,授虎符印绶,假节钺,可自行任免属官、调度兵马!另赐‘照胆’古镜一面,寓意‘明心见性,不畏流言’!凡阻挠其履职者,以谋反论处!”

圣旨传出当日,玉门关外万民焚香。霍璎身着素衣,扶父灵位祭天告地,然后换戎装、登城楼,亲手升起一面新旗??红底金线绣就,上书“守”字,下缀一行小字:“父未能竟之志,女儿续之。”

***

与此同时,南方交州再起波澜。

谢瑶推行“均田令”已满一年,全境清查隐田十七万亩,尽数分予无地流民。每户授田三十亩,立契为凭,加盖官印与指纹,三年内免赋税,第四年起按成比例缴纳,所得专用于地方学堂与医馆建设。更令人震动者,她下令废除“峒酋世袭制”,改由百姓推选“乡议长”,每年轮换,凡识字、廉洁、有公心者皆可参选,妇女亦在其中。

一时间,五岭以南风起云涌。百余峒寨打破千年壁垒,歃血为盟,共立《平权约》:“自此以后,不分姓氏贵贱,不论男女长幼,皆可议政、可读书、可考官。”有黎母抱着婴孩登台演讲:“我祖母被人当牲口卖掉,我母亲被逼殉葬;今日我站在这里说话,不是因为我勇敢,是因为我的女儿将来不必再跪着活!”

然而,风暴亦随之而至。

某夜暴雨倾盆,谢瑶府邸突遭火攻。刺客纵火后逃逸,幸有护卫拼死相救,全家得以脱险。但多年积累的田册、账本、政策草案尽毁于烈焰之中。次日清晨,她在焦黑废墟中拾起半片残简,上书“女子参政”四字,墨迹未干便已碳化。

她未怒,未泣,只命人将残简装匣,快马送往洛阳。

刘邈展匣视之,良久不语

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