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此时郭嘉收到的诏令，便是袁谭命令曹操撤兵的消息。
在大体看过后，郭嘉仿佛一夜之间苍老了许多，盯着审配长叹一声。
“刘邈这人，当真是一点机会都不给我们啊！”
大汉都已经这般...
春深似海，归义县外的麦田已长至膝高，绿浪翻涌，随风起伏如歌。学堂前那株老梨树历经百年风雨，枝干虬曲却愈发苍劲，年年花开不绝，仿佛将岁月揉进了每一片花瓣里。晨光初照时，总有孩童蹲在树下拾落花，用细绳串成花环，戴在头上嬉笑奔跑。他们不知这树曾见证过多少生死别离、家国兴衰，只觉得它像一位沉默的祖辈，静静守着这片土地。
这一日清晨，阿勒泰拄杖立于坟前，白发披肩，面容清癯。他已年过七旬，双目仍清明如泉。手中捧着一本新编的《边地教化录》，是他毕生所记：从如何调解胡汉争水纠纷，到怎样以算术课教牧民分牛羊；从用《诗经》中的“采薇”篇化解部落仇怨，到借节气讲授农耕之法。书页泛黄卷边，字迹密密麻麻，皆是血与泪换来的经验。
“先生……”他轻声道，“您当年说‘教化之功胜于千军万马’，我起初不信。可如今，我亲眼见一个孩子学会写‘和’字后，回家劝父亲不要为一口井拔刀；我也见过昔日互为仇敌的两家，因共读《礼运大同篇》而结为姻亲。这才明白，真正的刀枪，不在鞘中，而在人心深处。”
风吹动他的衣角，也吹开了手中书页，恰好停在一则日记上：
> **永昌三年三月初六**
> 今日赴赤勒部讲学，遇一少年怒斥其母：“汉人教的规矩，为何要我们遵？”
> 我未答，只请他背诵本族古训：“草原之上，饮水思源；马蹄所至，不可欺弱。”
> 少年语塞。我问他：“若你渴极，见他人井旁立碑曰‘胡人不得饮’，你作何感想？”
> 他低头良久，忽跪地叩首：“老师，是我错了。”
> 当夜，他亲手拆了自家门前写着“汉人勿入”的木牌。
阿勒泰合上书，望向远方。远处山峦叠翠，当年战火焚尽的昆都仑谷，如今梯田层叠，渠水潺潺。马均设计的风车仍在转动，带动水轮灌溉万亩良田。村舍错落，炊烟袅袅，偶有驼铃自西而来，那是疏勒商队又带来了西域葡萄与天竺香料，在互市交易丝绸与铁锅。
他缓缓走回学堂，只见院中已有数十名童子列队等候。这些孩子肤色各异，有汉人、匈奴、乌桓、羌人之后，甚至还有来自南中的夷女。他们统一穿着粗布短褐，腰间挂着木牌，上刻姓名与籍贯，背面则是一句铭文：“吾志不在贵，而在明理。”
这是归义县推行百年的“启蒙誓约”。凡入学童子，必先宣誓：愿以知识破愚昧，以宽容代仇恨，以勤勉养家国。
阿勒泰步入讲堂，正中供桌上仍摆着徐晃遗像，旁侧放着他那支旧笔与一方阴山砚。墙上悬挂的“铁血铸基，文教成邦”八字，虽经百年风霜，墨色依旧沉厚如初。
“今日讲《孟子?梁惠王上》。”阿勒泰抚案而立，“有言：‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。’你们可知此话何意？”
一名羌族男孩举手：“是不是说，尊敬自己的长辈，也要尊敬别人的长辈？爱护自己的孩子，也要爱护别人的孩子？”
“然也。”阿勒泰点头，“那你可曾做到？”
男孩低头：“去年冬天，我家多宰了一头羊，母亲原不想送人。我说，隔壁汉伯独居，腿脚不便，应当分他一份。后来他回赠两筐萝卜，还教我识字。现在我们两家一起过年。”
众人纷纷应和。一个匈奴女孩道：“我阿爸说，从前打仗时，抢来的东西越多越光荣。但现在我知道，分享越多，朋友才越多。”
阿勒泰眼中有光，却又忽而黯淡。“可是……天下并非处处如此。”他转身取出一封驿报，“昨夜快马送来消息：北疆雁门郡突发暴乱，一群流民攻陷县衙，烧毁粮仓，声称‘朝廷只顾南方，不顾边民’。护民军已前往镇压，但尚未交战，已有三人死于箭下。”
堂内顿时寂静。
“是谁错了？”阿勒泰问。
无人敢答。
良久，角落里一个瘦小身影站起，是柳元度之孙柳承恩，今年十二岁，眉宇间
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