关于外鉴大师在丹布勒金寺的“遭遇”具体如何，一休回来没细说，但梁撞撞见两个和尚没挨揍，比较满意。
因为这意味着，锡兰这个地方对大昭、对她，看来还是很顾忌的。
至于说两个和尚看起来“精神严重受创”，梁撞撞就当没看见，问都没问一句。
问？有什么好问的。
用梁撞撞的话说：“我管那么多作甚？他们不给我惹事，就还当熟人相处，若给我惹麻烦，那就咔嚓！”
咔嚓的意思就是“格杀勿论”。
尤其是倭人，杀一个少一个祸害！
你看当初那一百跟随她的倭人，一个个多崇拜她？可早就死光了，谁见她心疼过没？
没有！
这俩倭国和尚能跟着她的船队漂洋过海，原因就两条：一、梁撞撞小时候看过一部叫《聪明的一休》的动画片，算是点童年印记；
二、更实在的，她发家的第一桶金，就是从这俩和尚手里“借”来的。
占了便宜，总得还点便宜回去。
带上他们，就当是还了这份人情债。
但多余的事情，梁撞撞不会做，毕竟她坚信“非我族类，其心必异”，更何况是倭人。
道理很简单。
眼前这世界，与她前世所知并无大异。倭国那点东西，从文字到礼仪，哪样不是从中原流过去的？
就连外鉴大师他们念的经、拜的佛，骨子里也是从中原传过去、又被他们改得面目全非的玩意儿。
结果呢？学了个四不像，连皮毛都未参透，就敢腆着脸到处“弘扬佛法”？
他们能弘什么真法？真当自己有那普渡众生的本事？！
梁撞撞就是带着有色眼镜看倭人，没办法。
不过，外鉴大师这趟“共研佛法”之行，倒是给了康大运一个提醒：锡兰是佛教圣地，他可以拜谒一下丹布勒金寺，促进一下海外交流。
丹布勒金寺的巨岩在晨光中泛着赭红。
康大运没有摆出钦差全副仪仗，只着一身深青锦缎常服，玉带束腰，以示庄重。
锡兰女王提鞞与驸马梁虎身着正式礼服相伴左右。
寺前，住持身披金线袈裟，率领一众上座比丘，已肃立恭候。
“阿弥陀佛。大法师慈悲，本官奉大昭皇帝陛下旨意，巡礼西洋，宣谕圣德。久闻丹布勒乃佛门圣地，今日得缘亲谒，幸甚至哉。”
之前参加锡兰女王的婚礼，只在寺前举行仪式，现在，要入寺参观了。
康大运上前，依照佛门之礼，双手合十，向住持微微躬身致意，态度谦和而不失威仪。
住持须眉如雪，面容清癯，双目湛然有神，合十还礼，声如古磬：
“康钦差远道而来，光降敝寺，实乃佛门幸事，锡兰之福。请随老衲入内观礼。”
一行人缓步踏入依山开凿的巨窟。
阴凉之气扑面，混合着千年不散的浓郁檀香与酥油气息。
窟内光线幽暗，唯有一盏盏长明酥油灯在巨大的岩壁佛像前跳跃，映照出满目金辉。
高达数丈的释迦牟尼卧佛贴壁而塑，金身璀璨，面容安详慈悲，仿佛沉入永恒涅盘。
四周岩壁层层叠叠，凿刻、泥塑着数百尊姿态各异的佛像、菩萨与护法天神，在摇曳灯火下更显庄严神圣。
低沉悠远的巴利语诵经声，由盘坐于佛前的僧众口中发出，在巨大石窟内回荡共鸣，汇聚成一股洗涤心灵的宏大音流。
康大运在主窟中央的卧佛前驻足，神情肃穆。
他整肃衣冠，双手合十，依照大昭礼佛之仪，对着庄严金身，深深三拜。
动作沉稳，一丝不苟，毫无轻慢。
每一次俯首，都带着对信仰与造像艺术的由衷敬意。
礼毕，康大运直起身，目光缓缓扫过这满窟的信仰结晶，语带感慨：“佛法无边，泽被苍生；
此间圣迹，鬼斧神工，佛光
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