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第468章 概念炼金术实践:以“发生”为例

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”,转变为“构成实在的基本活动”,走过了一条从边缘到中心的深刻历程。

第三层:权力层剖析——“发生”的操作系统

· 服务于谁:

1. 媒体与“新闻”定义权: 媒体通过选择、框架、叙事,决定 什么“发生”值得被公众知晓,以及如何被理解。“头条”定义了当天最重要“发生”的事件,塑造集体注意力与公共议程。对“发生”的报道权,是 塑造现实感知与舆论的核心权力。

2. 算法与信息流的“推送发生”: 社交媒体和资讯平台根据用户画像,算法化地决定 哪些“发生”会“发生”在你的信息流里。这创造了个性化的“发生”现实,可能强化偏见,形成“过滤气泡”。“发生”被 定制化、商品化、用以捕获注意力。

3. 历史书写与“官方叙事”: 哪些事件被记录为“历史上的今天”,哪些被遗忘或被重新解释?对历史性“发生”的书写权,是 建构集体记忆、确立合法性、塑造民族认同 的关键。掌控历史“发生”的叙述,即掌控现在。

4. 风险管理与“黑天鹅”话语: 金融机构、政府和企业投入巨大资源预测和防范“负面发生”(金融危机、灾难、冲突)。“黑天鹅”理论将极端、不可预测的“发生”纳入话语,既是对不确定性的承认,也催生了 一个庞大的预测、保险和危机管理产业。

· 如何规训:

· 制造“对发生的焦虑”与“Fomo”: 通过实时更新的信息流,制造一种“随时随地都在错过重要发生”的持续焦虑(Fear of missing out)。迫使我们不断刷屏,以保持与“发生”的同步,实则耗散了深度思考与宁静的能力。

· 将“发生”简化为“可消费的故事”: 复杂的世界进程被简化为易于传播、带有明确角色(英雄\/反派)和情节(冲突\/解决)的“故事”。“发生”的意义被 叙事框架预先设定,削弱了公众对复杂性的理解和参与。

· 垄断“解释权”: 当某个重大“发生”出现,权威机构、专家和媒体迅速提供解释,界定其性质、原因和影响。公众常常被置于 被动接受解释的位置,而非主动参与意义的协商与建构。

· 寻找抵抗: 练习 “选择性失联”,主动断开信息流,恢复内在的节奏;培养 “多元视角解读”能力,对单一叙事保持怀疑;参与 “基层的、小规模的‘发生’”(社区活动、本地创作),体验对“发生”的直接影响力;发展 “与不确定性共处” 的智慧,而非试图预测和控制一切“发生”。

· 关键产出:

我获得了一张现实政治的图谱。“发生”远非中性的客观事件,而是被注意力经济、叙事权力、历史书写和风险管理深度建构的“现实生产”的核心环节。我们以为在被动地观察世界上的“发生”,实则我们所能观察到的“发生”、我们理解它们的方式、乃至我们对“发生”的焦虑本身,都已被媒体框架、算法逻辑、历史意识形态和风险话语 精密地过滤、塑造与利用。我们生活在一个 “发生”被系统性管理、解释权被争夺的“事件社会” 中。

第四层:网络层共振——“发生”的思想星图

· 学科穿梭:

· 复杂系统与“涌现”: 在复杂系统中,宏观层面的新属性或模式(如鸟群队形、意识) “发生”,这并非由某个中心指令,而是 由大量微观个体遵循简单规则互动后“涌现” 出来的。这种“发生”是 自下而上、非线性、无法完全预测的创造性过程。

· 量子物理学与“波函数坍缩”: 如前所述,在量子领域,“发生”意味着 从概率波到确定状态的跃迁,而这一跃迁与观测行为不可分。这挑战了“发生”独立于观察者的经典图景,指向一种 参与性的宇宙观。

· 东西方哲学与智慧传统:

· 佛家:“缘起”。“诸法因缘生,诸法因缘灭”。一切“发生”都是 无数条件(因缘)和合

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