片刻，目光落在恒胸口露出的黑石一角，眼神微动：“你身上……有古老的气息。”
恒心中一惊。老者能感觉到黑石的混沌气息？
“前辈可知这气息的来历？”恒试探着问。
老者摇了摇头：“只在族中最古老的传说里听过，那是天地未开时的余韵。你既带着它，应非恶人。”他顿了顿，“我是这个部落的大巫，负责记录族中之事，沟通天地。你有什么想问的？”
机会来了！恒深吸一口气，问道：“敢问大巫，传说中女娲娘娘造人，距今已有多少年？”
听到“女娲娘娘”四个字，大巫的神色立刻变得肃穆，他站起身，对着草屋角落供奉的一块人形奇石躬身行礼，才缓缓开口：
“女娲娘娘抟土造人，是开天辟地后的大事。据先祖口耳相传，再加上日月轮转的记录……”他伸出手，用手指比划着，“至今已有九千余年。”
九千余年！恒心中巨震。原来从女娲造人到神农时代，已经过去了近万年。那洪荒时代的混沌生灵，竟是比女娲造人还要古老的存在？他们与女娲所造的人族，是并行演化的两条线吗？
【叮——支线任务“确认女娲造人距今岁月”完成。解锁“人族起源纪年”：女娲造人始于公元前约一万年（洪荒历），当前为神农氏主政期（约公元前3000年），距造人已历七千余年（注：洪荒历法与后世历法存在差异，此处为粗略换算）。】
系统给出的时间与大巫所说略有出入，但大体吻合。七千余年……足够一个物种从蒙昧走向文明，也足够洪荒的混沌生灵在岁月中经历无数兴衰了。石和芽的部落，是否还在洪荒的某个角落挣扎？恒心中泛起一丝怅然。
“那洪荒时代的混沌生灵，与女娲所造的人族，有何关联？”恒忍不住追问。
大巫的眉头皱了起来，似乎这个问题超出了他的认知：“混沌生灵？你是说那些山川精怪、洪荒遗种？他们比人族古老，与人族井水不犯河水，只是偶尔会因争夺生存之地发生冲突。先祖说，他们是天地灵气自行孕育，与人族并非同源。”
果然如此。恒心中了然。就像系统解释的那样，洪荒生灵与女娲人族，是洪荒天地间并行的两种生命形态，一个源于混沌余烬，一个源于女娲神力，各自走着不同的演化之路。
“那如今的人族，都是女娲娘娘所造吗？”
“不全是。”大巫摇了摇头，“最初的人族是娘娘所造，后来人族自行繁衍，生生不息。只是……”他叹了口气，“生老病死，轮回往复，能活过百岁者已是寥寥，更别说像那些洪荒遗种般寿元悠长了。”
恒心中一动。大巫的话点出了关键——人族虽有智慧，却寿命短暂；洪荒生灵虽蒙昧，却可能因灵气滋养而寿元绵长。这是否就是系统所说的“生民”与“长生”的关联？
“大巫可知，如何能延长寿命？”
大巫惊讶地看了他一眼，随即苦笑：“生老病死，乃是天地规则。除非……能像神农氏那样，感悟天地大道，沟通草木灵性，或许能窥得一丝长生的门径。”
神农氏？恒想起历史传说中尝百草的神农，难道他不仅教民耕种，还探寻过长生之法？
“神农氏在哪里？”
“首领正在西山尝百草，已经去了三个月了。”大巫指了指西边的方向，“那里多有毒草异花，首领每次去，都要冒着生命危险，为族人寻找能治病、能果腹的草木。”
恒沉默了。他突然明白主线任务为何要“融入神农部落，见证农耕文明的崛起”。农耕的出现，让人类从被动地依赖自然，转向主动地改造自然，这本身就是对“生”的掌控；而神农尝百草，既是为了族人的“生”，也可能隐藏着对“长生”的探索。
“我能留下来吗？”恒问道，“我想为部落做点事，也想……向神农氏学习。”
大巫打量了他片刻，目光落在他身上的衣物和手中的篮子上，又看了看他沉稳的眼神，点了点头：“可以。部落正好缺人手耕种。不过，
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