匀、无裂缝瑕疵。
“祠堂墙基要用整块的艾叶青石，”张守仁对石场主人说，“不仅要尺寸规整，色泽也要均匀。”
石场主人为难地说：“张爷，这艾叶青石开采本就困难，要找到色泽均匀的大料更是难上加难啊。”
“价钱不是问题，”张守仁语气坚定，“但质量必须保证。这是供奉祖先的地方，容不得半点马虎。”
最终，他们挑选了三百余块上等的艾叶青石，用牛车一块块运回黄梅村。
每块石料都重达数百斤，运输过程中需要格外小心，避免磕碰。
有时候一天只能运送两三块石料，前后用了近两个月时间，才将所需的石料全部运抵。
砌筑墙基时，张守仁更是亲自督工。
他要求石匠们不仅要保证墙体的坚固，还要注意石料之间的接缝要细密均匀，远看如一体成型。
石匠们用传统的糯米灰浆砌筑，每砌一层都要用水平尺仔细校正，确保墙基水平无误。
地面工程同样考究。张守仁选用了横山县本地特产的糯米灰浆墁地方砖。
这种特制的方砖，选用横山河畔的优质黏土，经过反复踩踏、陈腐，入窑后用极高的温度烧制而成，密度极大，敲击有金石之声，吸水率极低。
铺设地面前，先要打好地基。
工匠们将地基层层夯实，然后铺设三合土，再用石碾反复碾压，确保地基坚实平整。铺设地砖时，采用了古老的工艺，以精心熬制的糯米浆、上等熟石灰、细沙、桐油等混合而成的灰浆作为粘合剂和填充物。
老匠人告诉张守仁：“这糯米灰浆的配方是祖上传下来的，糯米要选横山特产的长粒糯米，石灰要取自城东石灰窑的上等熟石灰，沙子要用横山河里的细沙，桐油要当年新榨的。这样的灰浆，历数百年而不腐，比现代的水泥还要牢固。”
铺设地砖时，张守仁常常蹲在工地旁，看着工匠们一砖一砖地细心铺设。
每铺好一块砖，工匠都要用木槌轻轻敲击，听声音判断是否铺设平整。
遇到不平之处，立即起起重铺。光是这地面工程，就耗费了工匠们近一个月的时间。
铺设完成后，地面平整如砾，光可鉴人，且坚固异常。
张守仁用手抚摸完工的地面，只觉光滑如镜，砖缝细如发丝，不禁满意地点了点头。
祠堂的门窗，均选用上等的百年老柏木。这些柏木同样取自横山县境内的山林，由经验丰富的老樵夫亲自挑选。
柏木木质坚韧，纹理美观，且本身带有淡淡的柏香，能防虫蛀，更寓意着“长寿百岁”，与祠堂的永恒意义相契合。
请来的雕花匠人是横山县城里最有名的老师傅，姓李，今年已经六十有二，雕花的手艺是祖传三代的绝活。
李师傅带着两个徒弟，在祠堂工地旁搭了个简易工棚，吃住在工地上，开始了长达三个月的雕刻工作。
厚重的门板上，雕刻的是“二十四孝”的故事图案。
李师傅先用毛笔在门板上勾勒出轮廓，然后才开始雕刻。
只见他手握刻刀，手腕轻转，木屑纷飞中，人物形象渐渐清晰。
“这一幅是‘卧冰求鲤’，”李师傅一边雕刻，一边向张守仁解释，“你看这人物的表情要虔诚，冰面的纹理要细腻，这样才能体现出孝心感天动地的意境。”
张守仁仔细端详，只见画面中的王祥赤身卧在冰面上，身下的冰层仿佛真的透着寒意，而他的表情安详而坚定，让人观之动容。
“李师傅的手艺果然名不虚传。”张守仁由衷赞叹。
窗棂的雕刻则采用了“卍”字不断头、缠枝莲、如意云纹等吉祥纹样。这些纹样看似简单，实则要求极高。每一个“卍”字都要大小均匀，线条流畅；缠枝莲要枝蔓相连，寓意家族福寿连绵；如意云纹要云头饱满，象征万事如意。
李师傅常常工作到深夜，就着油灯的微光，一丝不苟地雕刻着每一个细节。
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