吃饱穿暖！
安居乐业！
这才是真正的盛世啊！
老朱眼眶一下子就红了。
身为大明王朝的开国帝王，他又何尝不想开创出一个属于自己的盛世呢？
那些啃树皮充饥的岁月，那些为了半块窝头与人厮杀的夜晚，还有登基那日，百姓捧着粗粝麦饼高呼万岁的场景……此刻一一浮现在脑海里面。
开创出一个盛世，这对帝王而言，无疑是最好的赞誉！
汉文帝“除肉刑、减田租”，让百姓休养生息，成就文景之治时“太仓之粟陈陈相因”的盛景；唐太宗广开言路、轻徭薄赋，缔造贞观盛世，引得万邦来朝；宋太祖杯酒释兵权后推行农商并重，宋仁宗年间国库岁入竟达汉唐数倍。
尤其是隋文帝杨坚结束南北朝乱世，平南陈、收岭南，实现华夏大地自西晋以来的首次大一统，而后推行均田制，兴修水利，开创“开皇之治”，府库充盈到布帛堆积如山、粮食可供五十年之需，连《贞观政要》都盛赞当时“计天下储积，得供五六十年”！
这些青史留名的帝王，无不是以民为本，才铸就了煌煌盛世。
可他朱元璋自己呢？
为了稳固江山，设匠籍、立里甲，将百姓困在土地与工坊；为了充盈国库，赋税徭役层层加码。
如今朝堂之上，官员们只知高呼“国富民强”，却无人记得他当年发过“使民养生丧死无憾”的宏愿。
方才单安仁这番话，无疑触动了老朱的心房！
看着陷入沉思之中的老朱陛下，李骜悄咪咪地向单安仁竖起了大拇指。
老家伙真是牛逼啊，仗着自己快死了，真是什么话都敢说！
面对李骜的赞誉，单安仁显得很是受用，得意洋洋地捋了捋胡须。
如果不是亲耳听到，单安仁或许还会以为，这种惊世骇俗的言论只可能从某个初入仕途的年轻士人嘴里蹦出。
那些束发之年便饱读诗书的才子，怀揣着“为生民立命”的宏愿踏入官场，总以为凭着一腔热血便能改天换地。
他们不知天高地厚地将“民”字高悬于朝堂之上，视皇权为需要匡正的对象，浑然不觉自己正触碰着封建统治最敏感的神经。
可岁月如刀，官场的倾轧远比战场更凶险。
初入仕途时，他们或许会为了一桩冤案据理力争，会为了减免赋税顶撞上官。
但随着一次次被构陷、被打压，看着同僚为了升迁阿谀奉承，目睹上司借朝廷之名中饱私囊，曾经棱角分明的信念便在现实的磨盘下渐渐扭曲。
他们开始懂得，所谓“父母官”的职责，不过是皇权统治的延伸——教化百姓安于现状，督促百姓按时完税，将所有可能动摇统治根基的
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