奥尔加一脸担忧地问道。
“我们国家的自行车质量那么差吗？”
弗兰茨无法回答，因为差的可能不是质量，而是素质或者道德一类抽象的东西。
很快当开幕式开始，当弗兰茨看到其他邦国的选手都穿着板甲的时候，他突然觉得己方的准备还是少了。
弗兰茨又看向主席台的各国王室和政要，看到这些人都一个个信心满满的样子，他就知道自己理解差了。
《德意志之歌》的前奏响起，奥地利帝国的看台上哗啦啦站起一片人，突然他们意识到这并不是《皇帝颂》又坐了下来。
丹麦方面其实还准备了不少节目，但是基本上可以用两个字来形容“乏味”。
此时丹麦政府的德意志派上台之后，他们有些过分迎合德意志这个概念了，所以搞得很多真正的德意志人都有些别扭。
开心的就只有那些德意志化的丹麦人和半丹麦化的德意志人，在他们眼里这就是德意志邦联该有的样子。
还有就是那些对民族没什么概念的底层平民，他们只知道自己可以见到很多大人物，还能吃几乎免费的食物、喝几乎免费的酒水，以及一种新节目。
对于大多数人来说这就像是一场庆典一样，这也是弗兰茨本来的意图。
德意志邦联内很多人都听说过奥地利帝国的庆典，但大多数人都没有亲眼所见，此时他们终于亲眼所见。
实际上为了活跃气氛，弗兰茨还是特意调来了几艘飞艇来泼洒糖果。
虽说飞艇在奥地利帝国已经应用了十几年，但对于其他国家的人们来说依然是一种近似于魔法的全新事物。
弗雷德里克七世则是一如既往的扫兴，看着欢腾的民众，他的脸上挂满了怒其不争的悲凉。
这种人也只能在丹麦国歌中寻找慰藉。
“克里斯蒂安国王伫立在高高的桅杆旁边...”
那是一首歌颂丹麦国王英勇、无畏的歌曲，歌中充满对曾经辉煌的追忆，以及丹麦王国的骄傲。
不知道的人还会将其当成什么忠臣、烈士，但实际上弗雷德里克七世从未真正努力抗争过，甚至丹麦的衰落他还有着不可推卸的责任。
再说说比赛本身吧。
什么板甲、重型战车、胡椒粉糊脸、恶意别车、各种违禁品，鸡蛋、番茄、土豆全都成了武器，甚至还有“真·过河拆桥”这种骚操作。
场外神父圣祝，咒术师扎小人的情节也不少。事实上那些违禁品就是神职人员带来的，这都是他们追寻上帝足迹的副产物。
不过在殖民和探险活动中却总能发挥奇效，所以他们就将其带到了赛场上。
好好的运动会硬是被这群人搞成了道具赛，不过路边的观众倒是看爽了，毕竟场面可谓是空前激烈。
大会的规则只能边赛边改，好在人员的受伤情况都不太严重。
虽说这与和平和友谊的主题不符，但弗兰茨真觉得可以开发一个短程道具赛。
法国，巴黎。
拿破仑三世成功地化解了这次刺杀所带来的危机，环德意志自行车大奖赛又进一步分散了人们的注意力。
其实此时的大众体育尚未兴起，所谓的运动依然停留在贵族的消遣和医疗健康层面。
这个时代的运动如赛马、击剑、台球、狩猎之类的运动，其实本身运动属性并不强，反而是具有极强的社交属性。
实际上很多精研运动的人也是为了所谓的向上社交，所以这些运动比起运动更像是一场政治游戏。
不过这场环德意志自行车大奖赛在法国人看来却是一次有预谋的军事行动，为的就是展示其军事实力，同时整军备战。
而且作为民族主义起家的国家，他们对民族主义的感觉也非常敏锐，立刻就有人给拿破仑三世谏言，认为所谓的德意志邦联正在强行捏合一个民族。
这有可能会导致德意志方面结束分裂的状态，影响到法国在欧洲的地位和布
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