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第七百三十章、修行何须境界

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还在这之上。

    而且祂并未走大罗无极的路线,更准确而言,大罗无极与混元前路都是道祖鸿钧所开辟,罗睺却要走出自己的路子。所以他也有大罗前路。

    这就好像洛祖开创了另一条太乙道路。

    可是祂走了怎样一条路子?

    洛祖至今也没看出来,有些近似于超脱超越之法。

    不断在超越,不断在挣脱束缚,包括大道,物质,时空,自身,自我。

    最终可以抵达无限超越之境界。

    “好个无限超越。”罗睺在跟洛祖做了如上交流之后,得知他的总结,便又在那鼓掌叫好。

    “但修行何须境界。”罗睺心中却有更为辽阔之气魄。

    “无境界,方为修行之方向。”罗睺说道。

    洛祖有些讶异,本以为这位是要无限套盒子,却没想到祂想打破一切樊篱,重塑真正的修行,所谓无境界便是祂想要取得的“境界”。

    “但路需步步行,修行不可能一蹴而就,所以无境界之前为有境界,有境界修行成功,便要行无境界之果。”罗睺畅聊着前路。

    “魔祖以为有境界至境在何种层次?”洛祖止不住地问道。

    罗睺答:“大罗。”

    “大罗?哪个大罗?”洛祖追问。

    罗睺答:“超脱一切之大罗,不被三界拘束,不受五行约束,不被世俗一切所束缚,因果,时空皆不加深,如此方是大罗。”

    “无所不知无所不能,此谓大罗。”

    “如若如此,大罗岂不是只能有一位?”洛祖又问。

    “大罗互不干涉,大罗互不影响,大罗一致知知所有,如此便可。”罗睺答。

    洛祖听了却在心里直摇头,这么个大罗却不是他想要的。

    虽说没有约束,虽说不会被干涉,可是这样的大罗还有性情吗?

    或许是太过强烈的个人情绪在作祟,洛祖很难接受这样的大罗,毕竟自己的隐私不存在了,而且这等大罗必然要陷入一种奇葩境地,那就是当有大罗的目的会跟自己相悖时,该如何相处?

    罗睺给的答案是:“同为大罗,何须计较。”

    你还是魔祖吗?不对,魔这个词的定义也是后来者加上的,究竟什么是魔?

    离经叛道方是魔?

    洛祖反问:“若是大罗阻碍魔祖证就无境界呢?”

    罗睺反问:“待我证就无境界,祂们不也一起证就此境界,同心同力方是大罗,怎会来阻我?”

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