这是他设计的“税契双轨制”
：所有新登记田产，同时生成两份凭证。
一份入黄册，存户部；另一份则是民间私契，采用特制药水书写，遇水显影，火烧留痕，极难仿造。
他更秘密招募百名寒门学子，亲自培训为“契师”
，分赴各县，现场监印，当场验契。
那一日，山东某县衙前，一名豪奴手持地契，声称拥有一片上等水田。
契师上前查验，不动声色泼下一碗清水——纸面瞬间褪色，空白如雪。
围观百姓哗然。
“假的！
这契是假的！”
有人惊呼，有人怒骂。
那豪奴还想狡辩，契师又取火折子一点，残纸烧尽，灰烬上竟浮现出一行暗纹小字：“伪造者，流三千里。”
人群炸了。
“这纸会说话！”
一个老农颤声喊道。
从此，“会说话的契纸”
成了民间传言，百姓争相传颂，宁可等十日也不愿领旧式黄契。
新政如雨，润物无声。
可就在这一片萌芽之中，远在山东的一座县城里，李崇义接过县令呈上的文书，眉心微蹙。
清丈量具仍未放，理由是“工匠延误”
。
他低头看了看手中的清单——全县应标准丈杆三百六十二根，至今未出库房半根。
他没动怒，也没问责。
只是淡淡问了一句：“今年县学秀才，来了多少？”
李崇义站在烧得焦黑的库房前，夜风裹着余烬扑在脸上，像一层滚烫的灰纱。
火已灭了大半，只剩几根木梁歪斜地立着，噼啪作响。
差役们忙着清点残物，搬出一筐筐炭化的竹片——那是本该下去的标准丈杆。
他没说话，只蹲下身，在灰堆里翻找。
手指忽然触到一块冰凉坚硬的东西。
拨开炭屑，一枚铜砝码静静躺在那里，表面熏黑，但一角刻痕清晰可见：一个极小的“崔”
字。
他盯着那字看了许久，指尖轻轻摩挲过刻痕边缘。
这字迹太熟了。
崔氏，山东望族，三代尚主，门生故吏遍布州县。
去年秋赋案中，正是这个家族暗中操控账目，将三千亩良田记为“荒芜”
，逃税十年。
如今清丈新政推行，他们当其冲。
可如今，不是直接对抗的时候。
李崇义站起身，拍去袍角灰尘，声音平静：“查清楚今日进出仓库的所有人，尤其是掌钥吏和工坊匠头。
另外，把今早‘田政法义辩’的士子名单誊一份送来。”
身旁随从迟疑道：“大人不报上宪？”
“报。”
他淡淡道，“三日后，连同辩论录文、灰烬残件，一并送往七王府。”
当晚，县学讲堂灯火通明。
五十多名秀才围坐庭中，议题悬于高台之上：“若百姓自丈之数与官册不符，以何为准？”
起初，众口一词：“官册为凭，岂容妄议？”
有人引《礼制》曰：“民不可知政，法必出于上。”
更有激进者言：“草野私量，乱制之始也。”
李崇义静听不语，直至一名年轻学子起身反驳：“学生曾闻清河屯事——百户无契，自绘图，一步一尺，历时两月，终得还田。
彼时官册载为荒地，实则稻麦连年。
若执官册为准，则百户皆贼；若以实为准，则官有过。
敢问诸君，错在耕者，还是治者？”
四座渐静。
又一人低声道：“我父为佃农，租田二十亩，官册记十八。
非官误，乃吏贪，少录二亩以避赋……若依官册，是逼民认亏。”
议论声悄然转向。
有人开始质疑旧制积弊，有人说起家乡豪强勾结书吏篡改黄册的往事。
到最后，竟有近半人改口：“当以
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