第1187章 绝意灭古兽（十六）

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身体处处可有神，但这神并非真是什么天神，而就是自身的神意，且是脱开了意之神。唯此，当神意出于泥丸、落于身体各处，则身躯也可随神意而作虚实变化，此即炼虚修士的根本所在。

为何需把意从神中脱开？因为意乃是人之欲，此欲可虚可实。若其为实，则身躯各处受其所引动，必定不能化虚，始终会以实物存在。若其为虚，则被神所统收，如此便失去对身躯的勾连，则身躯可随神而化虚。

而绝意之法，也不是放出神意，凭空让原本已经凝实的意自行化虚，唯有落入身躯各处——眼鼻口耳心肝脾肺肾，在每一处生死门户中，脱实向虚。

换言之，此中修行，并非在于神魂，也非在于法力，而是在肉身，乃以肉身之变，锻造神意之变。

参透诸般道理，张元敬顿时放松下来，身躯中的先天清气也随着神意，往身躯各处而去。

经书所言各处门户，都以玄晦之言描述，但张元敬既已通其理，又于肉身上用功甚多，自是很快寻到对应部位，乃运用擎天诀，搬运先天清气淬炼身躯，同时也对神意进行千锤百炼。

时间一天天过去，也不知那道人给了多少时日，但修行之事，到了磨炼之时，半分急不得。

张元敬把诸般杂念尽皆摒除，只在锤炼肉身上用力，渐渐进入坐忘之境。

积累的先天清气迅速消耗，张元敬身体的各个部位也逐渐锻造得通透凝练，内中有生生之气缓缓流动。

一晃数月过去，某一刻，张元敬身躯轻轻一震，忽觉神魂似有溃散之危，待要施展凝意之法，以意收之，却是念头一动，守住心神，未曾动意。

而神魂之散，却并未溃败，仿佛无形之网，向四周展开，不仅覆盖石屋，也延伸到屋外，覆盖极远之地，远远超过神识的触及范围。

就在这一瞬间，石屋一动，恢复到张元敬进屋前的模样，而那紧闭的石门自也不见。

张元敬得成绝意之法，进阶化神大圆满。

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