第122章 观音岛见闻

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于是相应的，更实际的问题来了——“佛”是否真实的存在，是否讲就是另一种形式的修仙者，使用佛教经典、心法修行的僧侣们，在悟道后是不是就成佛了……

这方面的问题，仙纪萱就能进行解答——修仙者、民间信仰的神仙，有些是上古的，有些是飞升的，有些甚至是活着的，其实跟追星差不多，喜欢老明星、新明星都无所谓，“偶像”一词，原本就是指神仙，只是对还有活动的神仙进行崇拜、祭祀等等，就算这些“活神仙”层层隐藏真名、面容，尽量过滤一切模因，依然容易让凡人惹上各种孽、因果、业力。

神仙但凡漏一点仙缘，扯上牵连，对凡人来说就是祸不是福……仙纪萱对蓝星七夕牛郎织女的解读就是，那根本不是什么仙女动情，凄美爱情，不说仙凡实体差异，仙力泄露，对凡人来说不是福气而是超级辐射，长期接触，没有进行任何锻炼强化的凡俗肉体会直接基因崩溃成一滩肉酱。

真有七仙女的话，她们的故事里里外外都是应劫，当年杀伐道之中的无情道、有情道等等，渡情劫而已，七夕节实则“七夕劫”。

所以拜神佛、偶像崇拜的对象，一般都是确认并非真实存在的人物，往往是一套理论学说，一种“大道”的人格化、具现化，观世音佛就是救苦救难的具体形象，不少僧人就是抱有“观遍世间疾苦，拯救世人”这等觉悟，走上唵陀罗佛这条道的……

这就让项天孝心中不由得想起了那个想要度化自己的释悲大师……隅山派一役，他确实突然出现，替自己挡了不少枪，也不知道他还在不在隅山这一带。

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