犹豫便答应了
晚上，阿部正弘还是在这里设宴款待佩里以及一众美国军官
阿部正弘通过各种方式给佩里灌酒，把佩里灌醉后，阿部正弘借此知道了佩里所知道的神州是个什么情况
“神州的军队十分强大！他们几艘军舰就把我们的土地给割走了，这个没办法，谁叫神州的皇帝是个强大的人，现在的美国打不赢神州，但总有一天美国会给神州一个教训，拿回我们的土地”
佩里左拥右抱着两个日本少女醉醺醺的说道
“这个神州的皇帝叫什么？”
阿部正弘笑着说道
“好像.....好像....姓朱，以前好像叫大明来着.....”
佩里摇摇晃晃的说道
大明两个字出现在场的日本官员皆是一愣，大明不是灭亡了吗？怎么又出现了？还打败了清朝？
要知道，日本的闭关锁国就是从万里朝鲜战争后，丰臣秀吉病死后德川家康在1600年政变上台
1603年日本天皇任命德川家康为征夷大将军建立江户幕府开启了统治日本长达260年的幕藩体制时代
若是美国不来强行打开日本国门，一直到近代日本将彻底和世界脱节
当阿部正弘还想问下去的时候，佩里已经醉倒了过去，趴在左边的舞姬胸口上，即使已经醉了也不忘动手动脚
“把佩里阁下扶回房间，好生款待”
阿部正弘说道
“是”
两名舞姬点点头一左一右架着佩里回了房间
一阵翻云覆雨到深夜后，佩里盘腿坐在窗户边，手里拿着一根神州牌香烟
“我不喝醉怎么正大光明的给你透露神州的事情”
佩里冷笑道
原来，佩里喝醉是装出来的，他这次来日本一是为了打开日本的国门，二就是为了跳动日本去找神州的麻烦
日本和中国的渊源最早要追溯到秦始皇派徐福东渡开始，但那只是一个传说，尚无确切资料印证日本的起源就是徐福带去的那3000童男童女
但有切实史料记载的是据《后汉书·东夷传》记载，公元57年，倭国（日本古代名称）使者首次抵达东汉首都洛阳，向光武帝刘秀进献贡品（如奴隶、布帛），光武帝则赐以印绶（汉委奴国王金印），正式承认倭国为东汉的藩属国
这是中日两国最早有明确文献记录的藩属关系，标志着日本开始纳入中国的朝贡体系
倭奴的倭也是起源自这个时候
此后，倭国与中国的联系日益密切：107年，倭国王帅再次遣使朝贡，进献奴隶160人
238年，邪马台国（日本列岛统一政权）女王卑弥呼派遣使者经带方郡（今朝鲜黄海地区）朝见魏帝曹睿，获赐“亲魏倭王”紫绶金印
267年，邪马台国再次遣使朝见晋武帝，延续了藩属关系。
隋唐时期，日本进一步强化了对中国的藩属地位。607年，日本推古天皇派遣遣隋使小野妹子出使隋朝，递交国书时首次使用“日出处天子致书日没处天子”的措辞
虽试图表达平等意愿，但仍承认隋朝的“天子”地位。隋炀帝回复“皇帝告倭王”，明确了中国的宗主国身份
到唐代，日本全面学习中国的政治、文化制度（如大化改新借鉴唐朝均田制、科举制），并通过遣唐使共19次，定期向唐朝朝贡
日本使者携带本国特产（如倭锦、珍珠）前往长安，唐朝则回赐丝绸、书籍、工艺品等，这一时期，日本的藩属关系更加规范化，成为东亚藩属体系的重要组成部分
宋元明清时期，日本虽因国内战乱（如南北朝、战国时代）或外部因素（如元朝征日失败）暂停了正式朝贡，但藩属关系的框架仍未打破
宋代，日本通过民间贸易（如宋日贸易）与中国保持联系，宋朝仍视日本为藩属国
明代，足利义满将军（室町幕府第三代将军）为恢复对明朝的贸易
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