：“你们觉得谁合适去？”这九个人都说：“貂勃可以。”貂勃出使楚国，楚王热情款待他，还留他喝了几个月的酒，没让他回来。这九个宠臣又一起对齐襄王说：“貂勃一个人能让万乘之君的楚王挽留他，不就是因为他倚仗田单的权势嘛！况且田单和大王您，君臣之间没什么区别，上下也没有界限。而且他心怀不轨，对内安抚百姓，对外怀柔戎狄，礼待天下贤士，他肯定有不臣之心，希望大王您明察！”过了几天，襄王说：“把相国田单叫来！”田单摘了帽子，光着脚，袒露着上身进宫，退下后还请求死罪。过了五天，襄王说：“你对我没罪。你尽你的臣子之礼，我尽我的君王之礼就行了。”
评论
这段历史跌宕起伏，以田单复国为主线，生动展现了战国时期军事谋略、君臣博弈与人心向背的复杂图景，蕴含着深刻的历史智慧与现实启示：
- 军事谋略的巅峰对决：田单凭借卓越的智谋实现逆风翻盘。他先是利用“铁笼护轴”的细节展现未雨绸缪的远见，后以“神师降临”“反间乐毅”“劓降卒激民愤”“掘墓焚尸怒十倍”等连环计，巧妙利用心理战瓦解燕军斗志、凝聚齐人抗敌决心。最终以“火牛阵”这一奇袭战术，创造了以弱胜强的经典战例，证明在战争中谋略与士气往往能扭转实力差距。
- 君臣关系的微妙博弈：燕昭王与乐毅堪称“明君贤将”的典范。昭王力排众议，以“封王”之举展现对乐毅的绝对信任，换来乐毅的忠诚与齐国七十城的战绩；而燕惠王因猜忌临阵换将，导致功亏一篑，印证了“疑人不用，用人不疑”的重要性。反观齐国，齐襄王对田单从猜忌到接纳，在“贯珠者”的点拨下，学会将臣子的善举转化为君主的恩德，展现出君主平衡权力与人心的智慧。
- 人格魅力与政治伦理：乐毅面对燕昭王的信任与齐王之位的诱惑，坚守忠义“以死自誓”；遭离间后虽奔赵，却仍以书信表明心迹，维护先王知遇之恩，诠释了“忠臣去国，不洁其名”的高尚品格。田单解裘衣人的善举，既体现其爱民如子的情怀，也引发君主的猜忌，折射出臣子功高震主时的生存困境，以及在权力场中德行与权谋需平衡的复杂现实 。
- 民心向背的决定性作用：乐毅伐齐初期“镇新民”的怀柔政策，使齐地迅速归附；但后期燕军在骑劫指挥下的暴行（如劓降卒、掘冢墓）激起齐人同仇敌忾，民心彻底倒向齐国。田单正是抓住这一关键，通过激发民众的愤怒与斗志，实现复国大业，深刻证明“得民心者得天下”的历史规律。
这段历史宛如一部精彩的权谋大戏，既展现了个人在乱世中的智慧与抉择，也揭示了国家兴衰背后的政治逻辑与人性本质，对理解权力运行、军事策略与道德伦理具有深远意义。
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