？”曹操让许县县令满宠审理杨彪的案子，孔融和尚书令荀彧都叮嘱满宠：“你就听听口供就行，千万别严刑拷打。”满宠根本没理会他们，还是按照法律对杨彪进行拷问。过了几天，满宠求见曹操，说：“对杨彪严刑拷打后，他也没说啥别的。这人在天下都很有名，要是定他的罪却又没明确的证据，肯定会大失民心，我私下里为您感到惋惜啊。”曹操当天就把杨彪放了。一开始，荀彧、孔融听说满宠拷打杨彪，都很生气；可后来因为满宠这么一折腾，杨彪反而被放了，他们就对满宠另眼相看了。杨彪看到汉室越来越衰落，大权都在曹操手里，就假装脚抽筋，十多年都不出门，这才躲过了灾祸。
马日磾的灵柩运到京城，朝廷商议要不要给他举行隆重的葬礼。孔融说：“马日磾身为上公，拿着皇帝的符节出使，却去讨好奸臣，还被奸臣牵着鼻子走。作为王室大臣，怎么能拿被胁迫当借口呢！圣上怜悯他是旧臣，不忍心追查，可也不应该给他加礼。”朝廷听从了孔融的建议。金尚的灵柩运到京城，皇帝下诏让百官去吊唁，还任命他的儿子金玮为郎中。
冬天，十一月，曹操又去攻打张绣，拿下了湖阳，活捉了刘表的将领邓济；接着又攻打舞阴，也把它攻下来了。
韩暹、杨奉在下邳，在徐州、扬州一带抢劫骚扰，军队都饿肚子了，就跟吕布告辞，想去荆州。吕布不同意。杨奉知道刘备跟吕布有仇，就偷偷联系刘备，想一起攻打吕布，刘备假装答应了。杨奉带着军队到了沛县，刘备请杨奉进城，饭还没吃到一半，就在座位上把杨奉给绑了，然后杀了。韩暹没了杨奉，孤孤单单的，带着十几个骑兵想回并州，结果被抒秋令张宣给杀了。胡才、李乐留在河东，胡才被仇人杀了，李乐自己生病死了。郭汜也被他的部将伍习给杀了。
颍川人杜袭、赵俨、繁钦为了躲避战乱，跑到荆州。刘表用宾客的礼节招待他们。繁钦多次在刘表面前展示自己的才能，很受刘表赏识。杜袭就劝他：“我跟你一起来这儿，只是想保全自己，等待时机，难道你真觉得刘牧（刘表）能是平定乱世的主公，值得咱们这些有长远眼光的人去投靠吗？你要是一直这样表现自己的才能，就不是我的同道中人了，我就跟你绝交！”繁钦感慨地说：“我听你的！”等到曹操迎接天子，在许县建都，赵俨就对繁钦说：“曹镇东（曹操）肯定能拯救天下，我知道该去哪儿了！”于是他们就回去投奔曹操，曹操任命赵俨为朗陵长。阳安都尉、江夏人李通妻子的伯父犯了法，赵俨把他抓起来，判了死刑。那时候，生杀大权都掌握在州牧太守手里，李通的妻子儿女哭着求李通救她伯父一命。李通说：“我正跟曹公一起努力干大事呢，从道义上讲，不能因为私情就不顾公事！”他还很赞赏赵俨执法不偏袒，跟赵俨成了好朋友。
评论
这段史料犹如一幅浓缩的汉末乱世画卷，勾勒出群雄逐鹿中的权力博弈、人性挣扎与时代困局。从吕布的刚愎自用到曹操的雄才大略，从地方势力的兴衰到忠义之士的坚守，每个片段都折射出乱世中个体选择与历史洪流的交织。
吕布集团的覆灭伏笔：短视与内耗的必然
吕布作为汉末着名的"战神"，却在这段记载中暴露了致命缺陷。他因臧霸未兑现贿赂承诺而亲率大军索取，完全无视高顺"威名宣播，何求不得"的劝谏。这种因小失大的决策模式，本质上是军阀思维的局限——将个人威严建立在武力索取而非政治信誉之上。高顺作为吕布麾下最具将才的将领，其"陷陈营"七百精兵"每战必克"，却因吕布的猜忌被剥夺兵权，仅在战时临时复用。更具讽刺意味的是，高顺始终"终无恨意"，还屡次直谏吕布"举动不肯详思，动辄言误"，这种忠诚与吕布的"性决易，无常"形成鲜明对比。
吕布集团的悲剧在此时已埋下伏笔：领导者缺乏战略眼光，对核心人才既依赖又猜忌，团队内部充满短视的利益算计。高顺的"清白威严"与吕布的"自行求赂"形成人格反差，预示着这个军事集团终将在内部瓦解中走向覆灭。
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