走后门，当官的觉得做事就是俗吏，依法办事就是苛刻，对人客气就是谄媚，悠闲自在就是高明，放荡不羁就是达人，傲慢就是高雅，这是第三个失误。现在社会风气太虚伪浅薄了，大家都觉得顺着领导就是好，提反对意见就被贬低，这样怎么能有敢于争辩的大臣，怎么能让士人有当官做事的志向呢！古代选拔人才，还让他们发表意见呢，现在光禄勋都不考试了，太不符合老规矩了。而且推举贤才都不出世族，执法也不涉及权贵，这样下去人才没法做事，坏人也得不到惩罚。要是不改改这情况，想挽救乱世，难啊！”
之前，皇帝因为天下大乱，想安抚人心，州郡推荐来的秀才、孝廉，都不考试，直接给安排官职。尚书陈頵也上奏说：“应该慢慢恢复旧制度，用经典和策论考试。”皇帝同意了，还下诏说：“考不过的，刺史、太守就免职。”这下可好，秀才、孝廉们都不敢来了，就算来了的，也都装病。连续三年都没人参加考试。皇帝想直接给已经来的孝廉们封官，尚书郎孔坦上奏说：“离得近的郡，官员怕连累上司和自己，都不敢派人来；离得远的郡，想着可能不考试，就冒险来了。现在要是只给这些人封官，那老实守法的人就吃亏了，投机取巧的人倒得了好处，坏风气一旦开始，恐怕就收不住了。不如都让他们回去，延期考试，让他们有时间学习，这样法律公平，政令也有信用。”皇帝听了他的，让孝廉们到七年以后再考试。这孔坦，是孔愉的侄子。
靳准派侍中卜泰带着车马、服饰等，找石勒求和，石勒把卜泰抓起来，送给了汉主刘曜。刘曜对卜泰说：“先帝晚年，确实乱了伦理纲常。司空（靳准）行使伊尹、霍光那样的权力，让我有机会到这一步，他功劳可不小。要是他早点迎接我，我就把政事都交给他，何况免他一死呢！你回城去，把我这话原原本本告诉他。”卜泰回到平阳，靳准因为之前杀了刘曜的母亲和哥哥，心里犹豫，没答应。十二月，左、右车骑将军乔泰、王腾，卫将军靳康等人一起杀了靳准，推举尚书令靳明为首领，派卜泰带着传国六玺向汉投降。石勒气得不行，进军攻打靳明。靳明出城迎战，被打得大败，只能死守城池。
丁丑日，皇帝封皇子司马焕为琅邪王。司马焕是郑夫人的儿子，才两岁，皇帝特别喜欢他，因为他病得厉害，就封他为王。己卯日，司马焕去世了。皇帝用成人的礼节安葬他，各种吉凶仪式、服饰都准备齐全，还修建陵园，花了好多钱。琅邪国右常侍会稽人孙霄上疏劝说道：“古代遇到灾荒都要简化礼仪，何况现在天下大乱，就算遵循旧制度，也该节省点。本来礼仪制度里就没这么夸张的，为啥要这么铺张呢！让疲惫的百姓干没用的事，花困乏的钱财搞没必要的花费，我实在觉得不合适。”皇帝没听他的。
彭城内史周抚杀了沛国内史周默，带着手下投降了石勒。皇帝下诏让下邳内史刘遐兼任彭城内史，和徐州刺史蔡豹、泰山太守徐龛一起去征讨周抚。这蔡豹，是蔡质的玄孙。
石虎带着幽州、冀州的军队和石勒会合，一起攻打平阳。靳明多次战败，派人向汉求救。汉主刘曜派刘雅、刘策去接应，靳明带着平阳的一万五千男女百姓投奔汉。刘曜向西驻扎在粟邑，把靳氏家族不论男女老少都杀了。他到平阳迎回母亲胡氏的灵柩，葬在粟邑，叫阳陵，谥号宣明皇太后。石勒烧了平阳的宫殿，让裴宪、石会修复永光、宣光二陵，把汉主刘粲以下一百多人安葬了，留下军队驻守就回去了。
成国的梁州刺史李凤立了不少战功，成主李雄哥哥的儿子李稚在晋寿，嫉妒他。结果李凤在巴西反叛，李雄亲自到涪城，派太傅李骧去讨伐李凤，把他杀了；又任命李寿为前将军，都督巴西军事。
“内核解读”
这段史料生动展现了十六国时期汉赵政权的混乱与动荡，从中能清晰看到权力更迭中的血腥博弈与人性挣扎，也折射出那个时代的鲜明特征：
权力斗争的残酷性
汉赵政权的覆灭几乎是权力失控的必然。刘聪临终前试图通过分封制衡各方势力，却未能阻止
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