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第684章 安皇帝丙

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令张邈和宋繇拦住他:"段王昏庸懦弱,正是大佬崛起的好机会,你有这么好的基础,为啥要拱手让人?索嗣觉得自己是本地人,以为大家都服他,没想到你敢怼他,干一架就能拿下!"李暠听了,先派宋繇去忽悠索嗣,宋繇回来报告:"索嗣那货骄傲得很,兵又弱,好拿捏。"李暠就派张邈、宋繇和自己俩儿子李歆、李让去迎击,索嗣大败而逃,回了张掖。李暠本来和索嗣关系不错,这下彻底恨上了,上表让段业杀索嗣。沮渠男成也讨厌索嗣,劝段业动手,段业就把索嗣杀了,还派人向李暠道歉,提拔他当都督凉兴以西诸军事、镇西将军,这波反转也是绝了。

吐谷浑的视罴去世,世子树洛干才九岁,弟弟乌纥堤继位。他娶了树洛干的老妈念氏,生了慕璝、慕延。乌纥堤这人又怂又荒淫,根本管不了事,念氏就亲自掌权,又有胆又有脑,国人都服她,妥妥的女强人。

燕国前将军段玑是太后段氏的侄子,被段登的案子牵连,五月初三,跑到辽西躲风头。

五月十七,卫将军东亭献侯王珣去世,享年不详。

五月二十,北魏老大拓跋珪东边跑到涿鹿,西边蹿到马邑,去看灅源的风景,也是个旅游爱好者。

五月二十七,段玑跑回燕国认罪,慕容盛居然赦免了他,还赐了"思悔侯"的称号,让他娶了公主,在宫里当差,这心也是够大的。

谢琰凭着资历名望镇守会稽,却不会安抚百姓,也不搞军事防备。手下将领都劝他:"贼寇就在海边,盯着机会搞事,不如给他们条改过自新的路。"谢琰不听,还嘴硬:"苻坚百万大军都在淮南送了人头,孙恩这小毛贼,败了逃到海里,还能蹦跶出来?真出来了,就是老天要收他!"结果孙恩真就来了,先攻浃口,进余姚,破上虞,打到邢浦。谢琰派刘宣之去打,孙恩退了。没过几天,孙恩又来攻邢浦,官军没打过,孙恩趁胜前进。五月三十,都打到会稽了。谢琰还没吃饭,说:"必须先灭了这货再吃饭!"然后骑马出战,结果兵败,被手下都督张猛砍了,也是太冲动了。吴兴太守庾桓怕郡里百姓响应孙恩,直接杀了几千人,这操作也是够狠。孙恩转攻临海,朝廷吓坏了,赶紧派桓不才、孙无终、高雅之去抵挡。

后秦征西大将军陇西公姚硕德带五千兵讨伐西秦,从南安峡进军。西秦王乞伏乾归带着将领们去抵挡,在陇西驻军,准备硬刚。

杨轨、田玄明想谋杀武威王秃发利鹿孤,结果被反杀,偷鸡不成蚀把米。

“内核解读”

公元400年的中国,正处于东晋十六国的大分裂时期。这一年的历史记载如同一幅乱世长卷,勾勒出政权更迭的频繁、权力斗争的残酷与个体命运的无常。透过《资治通鉴》中关于隆安四年的记载,我们能清晰看到这一时代的鲜明特征——权力合法性的脆弱性、军事博弈的常态化与人性在乱世中的复杂呈现。

政权合法性的自我构建与崩塌

这一年的政权更迭与名号调整,本质上是权力合法性的争夺与重构。燕主慕容盛在正月“大赦,自贬号为庶人天王”,看似自降身份,实则是通过自我贬损的姿态缓和内部矛盾,试图以“谦君”形象巩固统治。这种政治表演在分裂时代并不罕见,反映出政权合法性基础的薄弱——当武力威慑难以持久时,统治者不得不借助符号化的政治仪式维系权威。

与之形成对比的是西秦与南凉的迁都与改元。西秦王乾归迁都苑川,秃发利鹿孤改元建和,都是通过空间转换与时间重置宣告政权新阶段的开始。苑川作为河西战略要地,其迁都决策显然包含着对地缘政治格局的考量;而南凉的改元则是秃发氏政权巩固统治的常规操作,试图以“新元新气象”凝聚内部力量。

北魏的“铸金卜后”制度更具深意。拓跋珪立后时“用其国故事,铸金人以卜之”,最终慕容氏所铸成功而刘氏不成,这种看似迷信的仪式,实则是鲜卑政权将政治决策“神权化”的手段。在鲜卑传统与中原制度融合的初期,统治者需要借助超自然力量为权力分配

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