匹好马赎回狄伯支;拓跋珪同意了,等价交换呗。
刘勃勃听说秦又和魏交好,气炸了,就打算叛秦。柔然可汗社仑给秦献了八千匹马,到大城的时候,被勃勃抢走了,他把自己的三万多人马全召集起来,假装在高平川打猎,趁机偷袭杀了没弈干,吞并了他的部众,这操作够狠够隐蔽。
刘勃勃自称是夏后氏的后代,六月,自立为大夏天王、大单于,搞了大赦,改元龙升,设置百官。让他哥右地代当丞相,封代公;力俟提当大将军,封魏公;叱干阿利当御史大夫,封梁公;弟弟阿利罗引当司隶校尉,若门当尚书令,叱以鞬当左仆射,乙斗当右仆射,班子搭起来了。
贺狄干在长安待了很久,一直被软禁,趁机读了不少经史,举止跟儒生似的。等回到北魏,拓跋珪见他说话穿衣都像秦国人,觉得他是羡慕秦国才学人家,气坏了,把他和弟弟贺狄归一起杀了,这也太玻璃心了。秦王姚兴让太子姚泓代理尚书事,开始培养接班人了。
秋天七月初一,发生日食,天象有点怪。
汝南王司马遵之因为犯事被处死。遵之是司马亮的五世孙,祖上风光也没用啊。
七月癸亥日,燕王熙把他老婆苻氏葬在徽平陵,送葬的车太大,只好把北门拆了才出去,熙披头散发、光着脚,跟着走了二十多里,也是拼了。第二天,又搞了大赦,试图挽回点人心。
当初,中卫将军冯跋和弟弟侍御郎冯素弗都得罪过熙,熙想杀他们,兄弟俩只好逃到山林里。熙的赋税徭役太多,老百姓实在受不了;冯跋、冯素弗和堂弟冯万泥商量:“咱们反正也没回头路了,不如趁着老百姓不满,一起干票大的,说不定能成公侯大业。就算失败了,再死也不晚。”于是一起乘车,让妇女驾车,偷偷潜回龙城,藏在北部司马孙护家里。等熙出去送葬,冯跋等人就和左卫将军张兴以及苻进的余党一起作乱。冯跋一直和慕容云关系好,就推慕容云当老大。慕容云借口生病推辞,冯跋说:“河间王(指熙)荒淫暴虐,人神共愤,这是老天爷要灭他。您是高氏名门之后,干嘛要当别人的养子,错过这好机会呢?”硬把他扶了出来。冯跋的弟弟冯乳陈等人带兵攻弘光门,大喊着冲进去,禁卫军都跑光了;于是进皇宫分发武器,关门守城。中黄门赵洛生跑去告诉熙,熙说:“一群小毛贼能干啥!我回去收拾他们。”就把皇后的灵柩放在南苑,穿上铠甲,赶紧往回赶。晚上到了龙城,攻打北门,没打下来,就在城外过夜。第二天,慕容云登上天王位,搞了大赦,改元正始,新的篇章开始了。
【内核解读】
义熙三年(公元407年),是东晋十六国时期极具戏剧性的一年。这一年,政权更迭的暗流汹涌,帝王将相的荒诞与挣扎交织,民族矛盾与权力博弈激烈碰撞,为这段分裂动荡的历史增添了浓墨重彩的一笔。透过《资治通鉴》的这段记载,我们能清晰看到乱世中权力的脆弱性、人性的复杂性以及历史发展的偶然与必然。
政权内部的权力博弈与信任危机
东晋与后秦的内部权力调整,深刻反映了乱世中统治者对“可控性”的极致追求,以及由此引发的信任崩塌。
后秦天王姚兴对乞伏乾归的“明升暗降”颇具代表性——以“主客尚书”的虚职将其留在身边,却让其子炽磐监管部众。这种看似平衡的安排,实则暴露了姚兴对地方势力崛起的深层焦虑。然而,权力制衡的游戏往往反噬自身,姚兴对赫连勃勃的态度更显矛盾:明知其“奉上慢,御众残”,却因“济世之才”的幻想一再妥协,最终为后秦埋下致命隐患。这种对“人才”与“忠诚”的误判,成为乱世政权覆灭的常见诱因。
东晋方面,刘裕的“辞官戏码”则展现了权臣的政治智慧。他“固辞新所除官,欲诣廷尉”的表演,既以退为进巩固了实际权力,又塑造了“谦逊避嫌”的形象,与殷仲文“自谓宜当朝政”的直白形成鲜明对比。而殷仲文、桓胤等人的族诛事件,表面是“谋逆”引发的清洗,实则是刘裕消除异己、巩固权力的必然之举。
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