，谁能知道我们到底有多少人！百姓看到我们的骑兵扬起的尘土就会害怕屈服，这就是我们能威慑中原各地的原因啊。等明年春天草长出来，牛奶羊奶也有了，再加上蔬菜水果，等到秋天庄稼成熟，这饥荒的事儿就能解决了。”拓跋嗣说：“现在仓库都空了，没办法撑到明年秋天，要是明年秋天还闹饥荒，那可怎么办？”崔浩和周澹回答说：“应该挑选那些特别饥饿贫困的人家，让他们到崤山以东找粮食；要是明年秋天还饥荒，再想别的办法，反正现在不能迁都。”拓跋嗣听了很高兴，说：“就你们俩跟我想法一样。”于是就选了国内特别贫困的人家到崤山以东的三个州去讨生活，还派左部尚书代郡人周几带领人马镇守鲁口，安抚这些百姓。拓跋嗣还亲自去耕种籍田，并且让有关部门鼓励百姓从事农桑生产。第二年，大丰收，百姓就富足安定了。
夏国的赫连建带兵攻打后秦，抓住了平凉太守姚周都，接着又攻入新平。广平公姚弼在龙尾堡和赫连建交战，把赫连建活捉了。
后秦王姚兴吃了药后身体不舒服。广平公姚弼就借口生病不去上朝，还在自己府里聚集士兵。姚兴听说后，很生气，把姚弼的党羽唐盛、孙玄等人抓起来杀了。太子姚泓请求说：“我没本事，没能让兄弟之间和睦相处，才搞成这样，这都是我的错。要是我死了能让国家安定，希望陛下赐我一死；要是陛下不忍心杀我，就请让我退到封地去。”姚兴听了很心疼，就召来姚赞、梁喜、尹昭、敛曼嵬一起商量，把姚弼关了起来，打算杀了他，还要彻查他的党羽。姚泓流着泪坚持为姚弼求情，姚兴就把姚弼和他的党羽都赦免了。姚泓对待姚弼还像以前一样，脸上一点怨恨的表情都没有。
北魏的太史上奏说：“火星跑到匏瓜星中间，突然不见了，按照星象的说法，它会跑到面临危险灭亡的国家，先弄出童谣之类的妖言，然后降下灾祸惩罚。”北魏皇帝拓跋嗣就召集十几个有名的儒生，让他们和太史一起讨论火星去哪儿了。崔浩回答说：“按照《春秋左氏传》里讲的，‘神降临到莘地’，可以根据降临的日子推断出相关的事物。庚午日晚上到辛未日早上，天空有阴云；火星消失，应该就在这两天。庚和午，对应的方位都和秦有关；辛对应西方少数民族。现在姚兴占据长安，火星肯定是跑到后秦去了。”大家都生气地说：“天上的星星不见了，人间怎么能知道它去哪儿了！”崔浩只是笑笑，没回应。八十多天后，火星出现在东井星附近，停留一段时间后才离开。后秦发生大旱灾，昆明池都干涸了，还出现了各种童谣谣言，国内人心惶惶，过了一年后秦就灭亡了。大家这才佩服崔浩的预测精妙。
冬天，十月壬子日，后秦王姚兴派散骑常侍姚敞等人，送他女儿西平公主去北魏，北魏皇帝拓跋嗣按照皇后的礼仪迎娶了她。但铸造金人没成功，就封她为夫人，不过对她很宠爱。
辛酉日，北魏皇帝拓跋嗣去了沮洳城；癸亥日，回到平城。十一月丁亥日，又去了豺山宫；庚子日，回来。
西秦王乞伏炽磐派襄武侯昙达等人带领一万骑兵，在赤水攻打南羌的弥姐、康薄部落，收降了他们；任命王孟保为略阳太守，镇守赤水。
燕国的尚书令孙护，他弟弟伯仁是昌黎尹，另一个弟弟叱支拔都很有才华和勇气，跟着燕王冯跋起兵立了功，他们想申请开府，但没得到批准，就有点怨言，冯跋就把他俩都杀了。为了安抚孙护，冯跋给孙护升为开府仪同三司、录尚书事，但孙护还是闷闷不乐，冯跋就用毒酒把他也杀了。辽东太守务银提觉得自己有功，却被派到边境的郡，心里很不满，就谋划着叛国，冯跋也把他杀了。
林邑国来侵犯交州，交州的将领把他们打败了。
【内核解读】
这段史料展现了义熙年间（公元5世纪初）多国角力的复杂格局，权力博弈中的决策智慧与人性弱点交织，勾勒出乱世生存的鲜明轨迹：
刘裕集团的强势崛起与布局
刘裕在平定司马休之后，拒绝“太傅、扬州牧”的高位却接受其他
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