跟在后面,从云龙门进宫。邢安泰他们事先已经跟宫里的侍卫打好招呼,所以没人阻拦。营阳王还没起床,士兵冲进去杀了两个侍从,还伤到了营阳王的手指,把他从东阁扶出来,没收了皇帝的玉玺和绶带。大臣们向他行礼告别,然后把他送到原来的太子宫。
侍中程道惠劝徐羡之等人立皇帝的弟弟、南豫州刺史刘义恭为帝。但徐羡之等人觉得宜都王刘义隆向来名声不错,而且有很多祥瑞的征兆,于是就假称皇太后有令,列举营阳王的各种过错,把他废为营阳王,让宜都王刘义隆继承皇位,还赦免了死罪以下的犯人。又假称皇太后的命令,让营阳王把玉玺绶带交出来;同时把皇后也废为营阳王妃,把营阳王迁到吴地。还派檀道济进宫守卫朝堂。营阳王到了吴地,住在金昌亭。六月癸丑日,徐羡之等人派邢安泰去把营阳王杀了。营阳王力气很大,突围跑出昌门,追他的人用门把他绊倒,然后就把他杀了。
裴子野评论说:古代的君主教育孩子,孩子能说话的时候就请老师教他言辞,能走路的时候就请师傅教他礼仪。宋朝的教育方式可跟这大不一样,孩子在宫里就由仆人丫鬟照顾,出门就跟身边跑腿的混在一起。太子、皇子身边有“帅”和“侍”这两个职位,可这俩职位的人都是些地位低下的人。孩子的行动、言行规范,都是他们在管,引导孩子辨别好坏也是他们来做,孩子根本接触不到礼义,也不了解古今之事。那些谨慎刻板的人,可能就教孩子小气抠门;那些狂妄愚蠢的人,说不定还教孩子做坏事。虽然也有师傅,但大多是些年老的大夫;虽然也有朋友和文学侍从,可大多是些富贵人家的年轻人,也就是挂个名而已,也不怎么跟皇子们交往。年纪小的王爷去管理州郡,实际是长史在处理事务;传达命令又有典签,这些典签往往独断专行,滥用权力。所以皇室子孙虽然多,但品行端正的很少。继位的君主年纪小,又接连碰上奸臣当道,那些坏人和丑事,好像自然而然就冒出来了。习惯成自然,这种风气流传得太久了。到了太宗的时候,把整个天下都给搞丢了,也是因为亲近小人啊。唉!治理国家和家族的人,都应该以此为鉴啊!
傅亮带着朝廷的官员,带着皇帝的车驾,到江陵去迎接宜都王刘义隆。祠部尚书蔡廓走到寻阳的时候,生病了,走不了了。傅亮就跟他告别。蔡廓说:“营阳王在吴地,应该好好供奉他;要是他有个三长两短,你们这些人可就有弑君的恶名了,还想在世上立足,能行吗!”当时傅亮已经和徐羡之商量好要杀害营阳王,赶紧派人送信去阻止,结果没来得及。徐羡之生气地说:“跟人一起商量事儿,怎么马上就把坏事儿推到别人身上呢!”于是徐羡之等人又派人到新安把前庐陵王刘义真给杀了。
徐羡之觉得荆州这个地方太重要了,担心宜都王刘义隆来了之后,可能会换别人掌管荆州,就赶紧以录尚书事的名义任命领军将军谢晦代理都督荆、湘等七州诸军事,兼任荆州刺史,想让他在外地作为外援,还把精兵和老将都配给他。
秋季七月,朝廷官员们到了江陵,在城南设立行门,门上写着“大司马门”。傅亮带着百官到门口上表,献上玉玺和绶带,仪式特别隆重。宜都王当时十八岁,发布文告说:“我没什么德行,却突然接到这么重大的使命,想想就很惶恐,怎么能担当得起呢!我得先回朝廷,到先帝陵寝去表达哀思,还要跟各位贤能的人倾诉一下我的想法。希望大家能体谅我的心情,就别多说客套话了。”王府、州府的属官都称臣,还请求把各个门都按照皇宫的规格来题榜,宜都王都没答应。他还下令州、府、国的官员,赦免所管辖范围内正在服刑的犯人,免除百姓拖欠的赋税。
【内核解读】
元嘉元年(公元424年)的这段历史,宛如一幅浓缩了南朝政治生态的画卷,既展现了权力更迭的残酷逻辑,也暴露了王朝初创期的制度缺陷与人性挣扎。从营阳王被废到宋文帝登基的一系列事件,不仅是一场宫廷政变的记录,更折射出中古时期皇权传承、士族博弈与政治伦理的深层矛盾。
权力合法性
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