宝逃到海上，刘劭觉得人心都散了，没敢这么做。
乙亥日，辅国将军朱修之攻克东府，丙子日，各路大军攻克台城，分别从各个城门进入，在宫殿前会合，抓住了王正见，把他杀了。张超之逃到合殿皇帝御床的地方，被军士杀了，还被剖腹挖心，将领们把他的肉割下来，生吃了。建平王等七个王爷都哭着从宫里出来。刘劭挖开西边的墙，躲进武库的井里，队副高禽把他抓住了。刘劭问：“皇帝在哪儿呢？”高禽说：“就在不远处的新亭。”押到宫殿前，臧质看到他就大哭起来，刘劭说：“天地都容不下我了，您还看我干啥？”又对臧质说：“能不能帮我求求情，把我流放到远点的地方啊？”臧质说：“皇上就在大航南边，自然会有处置。”于是把刘劭绑在马上，押送到军门。当时找不到传国玉玺，就问刘劭，刘劭说：“在严道育那儿。”派人去拿，果然找到了。就在军旗下把刘劭和他的四个儿子都杀了。刘濬带着身边几十个人挟持着南平王刘铄往南跑，在越城遇到了江夏王刘义恭。刘濬下马问：“南中郎现在在干啥呢？”刘义恭说：“皇上已经统治天下了。”刘濬又问：“我来晚了没？”刘义恭说：“确实挺晚的。”刘濬又问：“那我是不是不会死啊？”刘义恭说：“你可以去皇帝那儿请罪。”刘濬又问：“不知道能不能赏我个官职，让我效力呢？”刘义恭又说：“这可说不准。”于是押着他一起回去，在路上把刘濬和他的三个儿子都杀了。刘劭、刘濬父子的脑袋都被挂在大航示众，尸体也扔在集市上。刘劭的妃子殷氏以及刘劭、刘濬的女儿、小妾们，都在监狱里被赐死。刘劭住过的地方被挖开灌水。殷氏快死的时候，对狱丞江恪说：“你们家骨肉相残，为啥要冤枉杀我这无罪的人？”江恪说：“你接受册封当了皇后，这还不算有罪吗？”殷氏说：“那只是暂时的，应该让鹦鹉当皇后。”褚湛之往南逃跑的时候，刘濬就和褚妃断绝了关系，所以褚妃免于被杀。严道育、王鹦鹉都在大街上被鞭打至死，尸体被焚烧，骨灰扬到江里。殷冲、尹弘、王罗汉以及淮南太守沈璞都被处死。
庚辰日，解除戒严，辛巳日，皇帝到东府，百官都来请罪，皇帝下诏赦免了他们。甲申日，尊皇帝的母亲路淑媛为皇太后。太后是丹阳人。乙酉日，立妃子王氏为皇后。皇后的父亲王偃，是王导的玄孙。戊子日，任命柳元景为雍州刺史。辛卯日，追赠袁淑为太尉，谥号忠宪公；追赠徐湛之为司空，谥号忠烈公；追赠江湛为开府仪同三司，谥号忠简公；追赠王僧绰为金紫光禄大夫，谥号简侯。壬辰日，任命太尉刘义恭为扬州、南徐州刺史，晋升为太傅，兼任大司马。
【内核解读】
这段史料生动还原了南朝宋文帝刘义隆被太子刘劭弑杀后，武陵王刘骏（即宋孝武帝）起兵讨逆、最终平定叛乱并登基称帝的全过程。从这段历史片段中，我们能读出多重值得深思的维度：
权力斗争中的人性撕裂
刘劭为保储位弑父夺位，开创了南朝“子弑父”的恶劣先例，而其弟刘骏以“清君侧”为名起兵，本质仍是皇族内部的权力角逐。这场内乱中，亲情彻底沦为权力的祭品：刘劭诛杀江夏王刘义恭的十二子，刘骏平叛后又将刘劭、刘濬父子及其子女斩尽杀绝，甚至“污潴劭所居斋”（将刘劭的住处掘为污水池），手段之狠戾，尽显皇权斗争的残酷性。
更具讽刺意味的是参与者的反复无常：褚湛之、鲁秀先追随刘劭作战，见战局不利便南奔投诚；徐爱在殿中欺骗刘劭后归顺刘骏，却因熟悉朝仪被委以重任。这种“择强者而事之”的生存逻辑，折射出乱世中道德底线的崩塌。
军事博弈中的关键抉择
柳元景在新亭之战中的表现堪称经典。面对刘劭大军的猛攻，他深谙“鼓繁气易衰”的用兵之道，以“衔枚疾战”保持军队耐力，又在鲁秀误击退兵鼓的关键时刻果断反击，最终以少胜多。这一战役印证了“兵事贵变”的真理——战场局势往往取决于瞬间的判断与决断，而刘劭麾下将士虽“怀重赏”却无章法，鲁秀的偶然失误竟成战局转折点，也
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