不少派人来请求投降的。
王世充、韦霁、王辩，还有河内通守孟善谊、河阳郡尉独孤武都，各自带着手下的军队到东都集合，就王隆迟到了。己未这天，越王侗派虎贲郎将刘长恭等人带着留守的军队，宠玉等人带着偃师的军队，和王世充他们合起来有十多万人，在洛口攻打李密，和李密隔着洛水对峙。隋炀帝还下令，各路军队都听王世充指挥。
隋炀帝派代理江都郡丞冯慈明去东都，结果被李密抓住了。李密早就听说过冯慈明的大名，就请他坐下，好言好语地问寒问暖，很是客气，还说：“隋朝这气数已经尽了，您能跟我一起干一番大事业不？”冯慈明说：“你们家好几代人都在隋朝做官，荣华富贵啥都有。你不好好守着你们家的名声，居然跟着杨玄感造反，侥幸逃脱了法网，才有了今天。现在就想着倒打一耙，真不明白你咋想的。王莽、董卓、王敦、桓玄这些人当初不也挺厉害的，结果一下子就被灭了，还连累祖宗。我是宁死也不会听你这话的！”李密一听就火了，把他关起来了。冯慈明劝看守他的席务本，让他逃跑。席务本就给江都的隋炀帝送了奏表，还给东都写了信，讲了李密这边的情况。席务本走到雍丘的时候，又被李密的将领李公逸抓住了。李密觉得冯慈明挺有骨气，又把他放了。冯慈明刚走到营门口，就被翟让给杀了。这冯慈明是冯子琮的儿子。
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李密打下洛口的时候，箕山府郎将张季珣死守着城就是不投降。李密看他兵力又少又弱，就派人去劝降。张季珣把李密骂了个狗血淋头，李密气得不行，派兵攻打，可就是打不下来。那时候李密几十万大军就在城下，张季珣被四面围住，手下就几百人，但他意志那叫一个坚定，发誓要跟城共存亡。时间一长，粮食吃完了，水也没了，士兵们又饿又病。张季珣就安抚大家，居然没有一个人叛逃。从三月一直守到这个月，城最终还是被攻破了。张季珣见到李密，坚决不拜，还说：“我是天子的手下，怎么能给你这反贼下跪！”李密还想劝他投降，怎么说都没用，最后就把他杀了。这张季珣是张祥的儿子。
庚申这天，李渊带着各路军队渡过黄河。甲子这天，到了朝邑，住在长春宫。关中的老百姓来归附他的，那场面就跟赶大集似的。丙寅这天，李渊派大儿子李建成、司马刘文静带着王长谐等几万人驻扎在永丰仓，守住潼关，防备东边的敌人，慰抚使窦轨等人都听他们指挥。敦煌公李世民带着刘弘基等几万人去渭北征战，慰抚使殷开山等人听他指挥。这窦轨是窦琮的哥哥。
【内核解读】
这段记载生动勾勒出隋末乱世中各方势力的博弈与个体选择，字里行间藏着政权更迭的底层逻辑，也折射出人性在动荡中的复杂面相，用现代视角解读，能读出不少值得深思的启示。
“治理能力”是乱世最硬的“民心货币”
魏德深的故事堪称“乱世治理范本”。当时辽东之役引发横征暴敛，使者如织、郡县催逼，百姓早已不堪重负，而贵乡却能“闾里不扰，有无相通，不竭其力，所求皆给”。更妙的是，面对元宝藏频繁征调器械的命令，邻县官吏聚在厅堂互相督责、昼夜喧嚣仍难完成，魏德深却让百姓“随便修营”，官府安安静静，结果百姓“各自竭心，常为诸县之最”。
这背后藏着一个朴素的道理：民心不是靠高压榨取的，而是靠“不折腾”“知分寸”赢来的。魏德深的“清静”不是不作为，而是拒绝用“竭泽而渔”的方式对待百姓——他不要求贵乡超越其他县，只求不劳民，反而激发了百姓的主动性。这种“与民休息”的智慧，在乱世中尤其珍贵：当所有势力都在掠夺时，能守住“不扰民”的底线，就已经赢了民心。后来他麾下士兵宁可恸哭也不愿叛离，恰恰印证了“得人心者得死力”。
“粮食主权”是乱世的“权力密码”
李密占据黎阳仓后的爆发，堪称“粮食政治学”的经典案例。隋末大乱的根源之一是“饥馑”，炀帝虽开仓赈济，却因官吏拖延导致“死者日数万人”。而李密攻占黎阳仓后“
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