多少力，就得来这样的回报？
那些北人，寸功未立，到了咱南国就有田有地有官位，一个个欺男霸女，把咱们南人当做砧板上的鱼肉，天下还有这样的道理吗？
亚圣曰：得民心者得天下。今莫五苛待咱们南人，只爱他的北人乡党，尽失南国民心，败亡之期，当在不远！”
不得不说，虽然这位龙山先生在考斯普雷诸葛武侯上，有些不伦不类沐猴而冠，但还是有一点水平的，很敏锐的就抓住了莫子布的痛点。
此时虽然没有人把归纳总结并提出民族主义，但不代表民族主义这东西就不存在。
安南自唐末静海军自立，迄今已有八百年了，中间又经历了宋末天倾和陈朝击败蒙元以及黎利逐明这样的大事件，可以说，民族意识已经基本形成。
如果把这个进度按百分比来算的话，至少已经完成百分之七十以上了。
因此听到这位龙山先生这么一说，下面的京汉高门们，一下就就爆炸了。
“没错，莫五生于南国却只爱北人，足以说明他们还是把自己当成北人的，咱可不能让一个北人当了咱们的王。”
“就是，让莫五这样的南人来统领，咱们还不如便宜郑主了呢。”
而且这些话不但对这些顺化高门的人来说有效，对被他们从田间地头拉出来的丁壮也有效。
这些人世代被捆在土地上，祖祖辈辈都被高门限制了人身自由。乡间舆论、道德标准等完全被高门控制，没有这些高门，他们根本不知道外面世界是什么样子的。
因此当高门们说现在顺化的大王是北人，是来抢南人土地，把他们当牛马的，这些丁壮立刻就变得义愤填膺了。
固然有几个没被高门完全控制的自耕农和小富农念及莫大王大赦天下，减免积欠的恩德，但也很快在狂热的族群意识中被大多数人给淹没了。
龙山先生见到自己几句话就把下面的人心给挑动了起来，脸上也不禁浮现出了得意的神色，随后他冲着上首的阮有才使了个眼色。
阮有才当即出来咳嗽一声，示意众人安静，随后才充满情感相当激昂的说道：
“且我等之优势还不止于此，早在去年，莫贼得了顺化还不知足，又派大军侵入婆罗洲。
如今婆罗洲的北人正与红毛鬼一起抵抗，逼得莫贼不得不将主力大军，包括时常护卫他的元从近卫团都调往了婆罗洲。
是以，如今莫贼的主力，就只有顺州镇守陈光耀的数千兵丁，而这些兵丁，早在本人的监控之下了。”
说着，阮有才把目光看向了他右侧装束与京人完全不一样的一群人，“雅都将军，顺州陈光耀可有出兵的消息？”
所谓的上人，是安南京人对于西边长山山脉土著的统称。
他们大多处于奴隶社会早期，信仰万物有灵，与老挝境
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