步走来的：穿过塔克拉玛干的沙暴，翻越天山的冰脊，沿着古丝绸之路的残碑前行。他曾饿极了啃食干牛粪，也曾冻得失去知觉，被一群游牧人救起。他们不懂他是谁，只当他是个迷路的旅人，却仍分给他一碗热奶茶，一块黑馕。
此刻，他坐在毡毯上，怀里抱着那只便携共鸣舱。对面，一位白发苍苍的老牧人正低声哼唱一首古老的迁徙之歌。歌词讲述的是千年前部族如何穿越暴风雪寻找新牧场，其中夹杂着对逝去亲人的呼唤、对神灵的祈求、对星辰的敬畏。
陈泽没有录音，只是闭眼聆听。歌声落下时，他轻声问：“这首歌，有名字吗？”
老人摇头：“没有。它只是……我们活过的样子。”
他笑了，点点头。
第二天，他在帐篷外的雪地上挖了个坑，将共鸣舱埋了进去。临走前，留下一封信，用三种文字书写：
> “请将这里变成下一个故事驿站。
> 不需要设备，不需要技术。
> 只要有人愿意讲，有人愿意听，光就会来。”
他继续前行，徒步进入瓦罕走廊。沿途，他不再收集故事，而是开始讲述??给放羊的孩子讲云南山村的老放映员，给边境哨兵讲巴西盲童梦见雪山老人，给一位独居的老阿妈讲她年轻时错过的爱情，原原本本，如同亲历。
奇怪的是，每当他讲完一个故事，当地的自然环境就会发生微妙变化：枯井涌出清水，冻土冒出嫩芽，甚至有多年不见的雪鸡重新飞回山谷。
当地人称他为“说书人”，说他口中吐出的不是话语，而是命。
半年后，阿富汗赫拉特的一所废墟学校里，一群孩子围坐在操场中央。他们没有课本，没有黑板，只有一个破旧的太阳能喇叭。每天清晨，他们会轮流站上去，讲一个真实发生过的故事??关于战争，关于饥饿，关于母亲偷偷把最后一块面包塞进弟弟口袋的夜晚。
这些声音被自动上传至“人间志”网络，引发全球响应。来自挪威的心理学家开始远程培训当地志愿者开展“叙事疗愈”；印度工匠捐赠了五百台手摇录音机；日本学生发起“一人一故事”计划，每人录制一段家乡传说，寄往战区交换。
最令人动容的是，一名曾参与轰炸该校的退役飞行员，在听到孩子们讲述“教室倒塌那天，老师还在教乘法口诀”后，千里迢迢赶来跪地忏悔，并捐资重建校舍。他在奠基仪式上说：“我不是来赎罪的。我是来还债的??欠那些本该拥有未来的灵魂。”
两年零三个月后，联合国正式宣布：“人间志”项目脱离创始团队独立运作，成为全球共治的精神遗产保护组织。其宪章第一条写道：
> “每个人都有权被记住，有权被听见，有权用自己的方式定义存在。
> 任何政权、机构或个人，不得以任何形式剥夺他人讲述的权利。”
同日，全球二十四万个社区自发举行“静默讲述仪式”：人们聚集在广场、教堂、清真寺、集市或街头，不做声，不开麦，只是彼此对视，然后在心中默默说出那个从未说出口的故事。结束后，有人泪流满面，有人释然微笑，更多人紧紧拥抱了身旁的陌生人。
科学家监测到，那一夜地球大气层中的次声波出现罕见谐振模式，频率恰好与人类心脏跳动的共情区间吻合。
而陈泽，此时正坐在喜马拉雅南麓的一个小村落里，教一群孩子制作简易投影仪。材料不过是纸盒、放大镜和手机手电筒，但他们兴奋极了。傍晚，他们在村口空地上支起白布，放映用手机下载的《萤火》片段。
没有音响，孩子们就自己配音。
没有字幕，老人就用方言解说。
当演到主角跪在雨中捧着泡烂胶片时，一个小女孩突然站起来，跑回家拿出自己珍藏的童话磁带，放进老式录音机里播放。音乐响起的那一刻，全场安静。
陈泽看着这一切，久久未语。
当晚，他独自爬上山顶，望着满天星斗。风很大，吹得衣袍猎猎作响。他从怀中取出最后一卷空白磁带，轻轻放在雪地上，然后盘膝坐下，开始冥想。
他知道，自己的肉身终将消逝。但他也明白，只要还有一个人因为听过他的故事而选择善良，只要还有一个孩子因一段讲述而相信希望，他就从未真正离开。
第
温馨提示：亲爱的读者，为了避免丢失和转马，请勿依赖搜索访问，建议你收藏【久久小说】 m.gfxfgs.com。我们将持续为您更新！
请勿开启浏览器阅读模式，可能将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。