都没有。
这是文化部下属的儿童文学研究学会，出版的中国首部儿童文学理论研究的学术期刊。是程开颜跟陈子君他们搞出来的！”
“啊？”
陈伯吹老先生愣神，很快来了兴趣，伸手讨要，“让我看看呗，我帮你读……”
两个老人并肩坐着，翻阅论文。
一晃眼一上午过去了。
“这篇论文写得真好啊！相较于上次的那篇简论，这篇已经构建出了完整到令人挑不出什么毛病的理论体系……”
“老叶你真是收了个好学生啊！这篇论文还是中美同步刊登，过不了多久，程开颜在国际就是大学者了！”
此时看完论文，陈伯吹看向叶圣陶老爷子的眼里已经满是羡慕甚至嫉妒了。
“也不算埋没了我的名头……”
老爷子面色平静的摸了摸胡子，一派宗师气象。
可浑浊的眼睛，早已经亮了起来，灼灼逼人。
“……”
陈伯吹无言以对，“得了吧你，论文先借我看看，回头写篇评论文章！”
……
经过了相对平静的三天。
文艺报上终于有关于程开颜这篇论文的评论，是陈伯吹老先生的文章。
他说：“程开颜同志的此篇论及儿童文学本质的论文著作，深入浅出的通过彼得潘，牧羊少年，伊索寓言等众多经典儿童文学著作的案例分析，以及完整的理论框架构建了一个辩驳不破的真理：
程开颜打破了自儿童文学诞生以来，就扎根于世人心中，那根深蒂固，纯洁无暇，永恒美好的神话。
所谓儿童文学的“不可可能性”，恰似水中捞月——
当成人以文字编织纯真的童话王国时，真正的童年正从指缝中悄然流走。
那些最伟大的儿童文学作品，不过是谦卑地承认了这种必然的失败：
它们并不是为孩子们建造的美好伊甸园，而是立在现实残酷的成人世界与美好纯洁的童年，二者之间的界碑。
上面刻满误读、投射与错位、美好的吻痕。
童年不再，物是人非，追忆似水年华。
或许正是这种永恒的错位，使得儿童文学成为人类最温柔的悲剧实践吧？
……
这篇发表在《文艺报》上的评论文章一出，迅速引起了国内儿童文学研究者，儿童文学创作者们的注意和热议。
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