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第十章 学院反击

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“阿弥陀佛”

天音寺众僧陷入前所未有的震撼与沉思。

他们震惊于符箓组合的威力与心力的玄妙,忧虑于仙凡秩序颠覆带来的混乱,更深切地质疑:若凡民皆可掌弑仙之力,世间嗔恨杀戮是否会无限放大?这与佛门普度众生、化解戾气的宗旨是否背道而驰?

寺内高层产生分歧。

激进派(如部分护法金刚)认同焚香谷观点,认为学院力量危险,应联合压制。

温和派(以普泓、法相为代表)则认为力量本身无善恶,关键在于引导,且学院目前并未行恶,贸然剿杀恐造更大杀孽,违背佛心。

应以“观”

为主,深入了解“心力”

本质是否与佛门“心性”

修行有相通之处。

普泓最终决定,由法相带领数位精研佛法、心性修为高深且善于沟通的高僧,携带天音寺的善意(如一些静心宁神的佛宝或经卷),正式拜访河阳学院。

目的:

与吴笛探讨“心力”

之道,探究其本源与伦理边界。

观察学院氛围,学员心性是否被力量扭曲。

尝试接触曾书书、杜必书,了解他们的真实状况与选择。

学院潜力、吴笛的真实目的、对天下苍生的影响。

严令寺内弟子密切关注魔教各派(尤其是万毒门、合欢派)在河阳的动向,防止他们利用或破坏学院。

困惑大于敌意,忧虑中带着一丝对“新道”

的好奇。

倾向于观察、理解、引导而非武力镇压。

将此次事件视为对佛法普世价值的一次重大考验。

此时的河阳城,表面在学院胜利的余晖下显得热闹而充满希望(符箓热卖,百姓议论纷纷),实则暗地里已成为正魔两道、新旧势力角逐的级漩涡。

曾叔常带着复杂的心情,以“寻子”

之名低调抵达河阳,正准备按计划“光明正大”

接触学院。

他敏锐地察觉到城内气氛不对,空气中弥漫着无数道隐藏的、或正或邪的气息。

他必须万分小心,既要完成任务,又不能给儿子和学院带来灾祸。

万人往的行踪成谜,可能已悄然抵达河阳附近。

幽姬接到密令,压力陡增,既要保护碧瑶,又要准备迎接宗主,还要应对可能爆的冲突。

吴笛对五大派的反应似乎早有预料。

他可能加强了学院的防护(更隐晦的心力结界?学员巡逻队?),也可能故意留出一些“破绽”

来钓鱼。

曾书书、杜必书面临父亲到来的情感冲击和立场考验。

豆豆成为焦点,她的安全成为重中之重。

碧瑶既期待父亲到来,又担忧父亲与学院的冲突。

李定国的长枪,握得更紧了。

吴笛决定让同学们去河阳城百姓传唱:“狼在上游问,谁啊?羊啊!

你为什么?要使河水浑。

羊在下游问,谁啊?狼啊!

你为什么?想吃羊开荤。

狼在上游问,谁啊?羊啊!

你为什么。

浑身香喷喷。

羊在下游问,谁啊?狼啊!

你为什么。

肚破肠烂穿。

齐唱:羊角顶肚破肠烂穿。

东部由(柴桂,华影,卿风明月,勤亭)薛仁贵保护。

西部由(萧面,舒有理,花语,宣湖)李定国保护。

南部(岳甲,岳乙,岳丙,岳丁)岳飞保护。

北部(陈伯元,陈仲元,陈叔元,姚变)辛弃疾保护。

中部(解红,解青,覃相思,钱宝)程咬金保护。

同学们走街串巷,教百姓学唱《狼在上游问》教导百姓修仙者也是两只眼睛,一张嘴,也是血肉之躯。

戳个窟窿一样流血。

我们学院学生照样能打胜修仙精英。

修仙者罔顾人命,

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