【而且你们知道最恐怖的是什么，就是牢A问红脖子老哥，说你们这些老兵过得都这么艰辛吗。】
【那个红脖子老哥瞪大了眼睛，用一种非常奇怪的眼神看着牢A，他说，难道我们还能有什么好日子过吗。】
天幕下，唐朝。
李世民“霍”地站起，身后的胡凳被带倒也浑然不觉。他双目圆睁，胸膛急剧起伏。“岂有此理！岂有此理！”他几乎是低吼出来，“为国征战，效死沙场之士，竟……竟理所当然地‘没有好日子过’？此乃何国？此乃何政？！”
他麾下猛将如云，深知将士用命，国家必厚待抚恤之理。即便府兵制下也有田亩授受、勋爵赏赐，更不用说对伤残老兵的优抚。
美国红脖子老哥那理所当然的绝望，彻底颠覆了他对“兵者，国之大事”的认知底线。
魏征亦面色惨白，喃喃道：“鸟尽弓藏，兔死狗烹……然竟至如此普遍，如此坦然？此非君王寡恩，乃举国制度性弃卒也！”
【就是按照按照牢A认识的这个红脖子老哥的说法，退伍老兵日子过不好，是一个大概率事件，不是什么小概率事件。】
【红脖子老哥同一批的士官，甚至比他老一批的，年轻一批的过得都不好。过的都不好大概是什么样呢。】
【比如老婆跟人跑了，自己自杀的或者毒品成瘾的，要不然参加黑帮被杀了的是吧，要不然已经变成黑帮老大被通缉了，就是和那种美剧里面的退伍老兵一个样，完全取材于现实。】
天幕下，宋朝。
岳飞治军，素以“冻死不拆屋，饿死不掳掠”着称，对士卒体恤有加。
听到此处，这位精忠报国的统帅拳握得咯咯作响，虎目含威：“袍泽之情，生死之托！征战归来，纵无厚赏，也应该让这是士卒田可耕，有家可归，如此一来方能告慰忠魂，激励后人！岂有任其流离、沦落黑帮、自暴自弃的道理？”
韩世忠亦怒道：“若我等如此对待西军老兵，西夏、金虏早破潼关矣！军心若此，国何以立？”
【现在他们对待老兵和当年的麦克阿瑟是一样的，就是当年是大刀砍人，现在是软刀子折磨人。区别不大。本质上，本质上都是伤害老兵。】
天幕下，八路军，延安。
正在召开一次关于优抚抗属、安置伤退军人的会议。当听到“软刀子折磨人”时，会场气氛凝重如铁。
一位老红军团长，用左手重重捶在简易的木桌上，声音嘶哑却斩钉截铁：“同志们！都听见了吗？这就是反面教材！他们用完了士兵的血肉，就把人像破抹布一样扔掉，任由其在‘斩杀线’下挣扎！”
此刻，在另一处安静思索的窑洞里，那个深邃的目光仿佛穿越了时空。他想起长征路上那些牺牲的战友，想起无数为革命伤残的同志。
他亲自批示、推动了一系列优待抗属、抚恤伤残的条例。因为他深知，一支为人民的利益而战的军队，其将士必须得到人民的尊崇和制度的保障。
红脖子老哥的“大概率”悲剧，更加印证了他所坚持的“人民军队”原则和即将建立的新中国社会保障方向，是何等正确与必要。
【对于红脖子老哥来说，自己的车和自己的枪就是自己的命。尤其是老美那种三天两头街头激情互射的环境，红脖子老哥一个保安，枪有多么重要可想而知。而且他自己的枪是他自己调试的，结果自己保养的好枪都卖了，现在就用单位给发的那种烂枪，就是为了让儿子能轻松些。】
【而且西方人特别喜欢收集这种老兵从战场上杀过人带回来的枪，那是很值钱的。但与自己的儿子比，什么都重要。】
【对于自己的长子来说，这个车也好，枪也好，都是身外之物啊，心头好对心头肉。没办法，可怜天下父母心嘛。】
天幕下，明朝。
戚继光正在撰写《纪效新书》，强调器械精良。闻此，他长叹一声：“武人爱器，犹文士爱笔。一支调试得宜、伴随征战的老伙计，是第二生命，是荣誉所系。竟被迫卖掉……只为换儿子一时喘息。此情此景
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