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第五百三十一章 “男神,救救我!”

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了在穆蒙身上取得“巨大成功”的幻境诱惑。

既然直接的亵渎与压迫无效,那么,能否编织一个能打动她、让她主动沉溺的幻境?

金开始调取从穆蒙意识中提取的、关于神女难的所有数据,试图分析她的“情感弱点”。

最初,祂理所当然地认为,穆蒙是她情感的焦点。祂开始尝试在神女难的意识边缘,编织以穆蒙为主角的幻境碎片——展示穆蒙对她的深情、付出、痛苦,甚至模拟穆蒙陷入危险向她求救的场景。

然而,神女难对此的反应……近乎漠然。

她能清晰分辨出那是基于穆蒙记忆数据编织的幻象,其中蕴含的情感虽然浓烈,却无法真正触动她超然的核心。她对穆蒙,存在因果牵绊与一丝特殊的关注,但那远非爱情,更不是能让她迷失的软肋。金的尝试,如同用一把错误的钥匙去开锁,徒劳无功。

金迅速调整。祂尝试模拟更高层次的存在——上帝。但上帝的形象与本质过于浩瀚崇高,其存在本身就代表着不可动摇的规则与秩序。金的规则模拟在触及上帝概念时便显得极其拙劣且不稳定,根本无法构建出能让人产生“情感依赖”或“欲望投射”的幻象,反而差点引发逆则逻辑自身的反噬。

最终,金锁定了男神。

从穆蒙的记忆数据,以及逆则体系对圣境的有限情报分析中,男神是与神女难存在隐晦关联、且形象足够具体强大的存在。而且,男神代表的“绝对界限”与“稳固”,与金的“秩序”存在某种表层相似性,模拟起来相对可行。

这一次,金决定吸取教训,不仅仅模拟男神的形象与力量,更要尝试捕捉那种能打动神女难的“特质”。

最初的尝试,依旧失败。金依照对“欲望”和“征服”的粗浅理解,模拟出的男神幻象充满赤裸裸的肉体张力与占有意味,试图以最原始的雄性魅力冲击神女难。

结果适得其反。这种过于直白低劣的欲望投射,让神女难感到的只有加倍的厌烦与鄙夷。她对爱情的认知,或者说她所能产生的好感,远非如此肤浅。她欣赏男神的,是他如山如岳的绝对气概,是那份定义界限的稳重与强大背后所蕴含的责任感与纯粹,是那份与她自身“超然观察”不同的、另一种形式的“道路坚持”与“存在尊严”。是神性层面的共鸣与欣赏,而非凡俗肉欲。

金的幻象,再次选错了方向。

但金作为古老的存在,其学习与调整能力极强。祂从神女难意识反馈的细微波动中,迅速捕捉到了关键信息——她排斥的是“低劣的欲望”,而非“男神”这个概念本身,甚至对他那种独特的“气概”有隐约的正面反应。

祂立刻开始调整。

新的男神幻象被编织出来,不再刻意突出肉体,而是侧重于展现那份镇压万古的绝对气概、如山如岳的稳固身影、寒星般坚定深邃的眼眸、以及那份不怒自威、定义一切的强者尊严。幻象中的男神,沉默寡言,却每一举动都仿佛带着规则的重量;他矗立在幻境的星空中,宛如撑起天地的脊梁;他看向神女难的目光(由金尽力模拟),少了之前那种露骨的占有,多了几分深邃的审视、隐晦的在意,以及一种仿佛并肩而立、共御规则的复杂意味。

这一次,幻象投射到神女难的意识边缘时,她那始终如平静湖面的意识,终于泛起了一丝极其细微、却真实存在的涟漪。

她闭合的眼睫,颤动得略微明显了一些。周身那稀薄的清澈光晕,也出现了瞬间的、几乎无法察觉的波动。

金的策略,似乎…触碰到了一点边缘。

神女难确实被触动了。并非因为爱情(那远未达到),而是因为这幻象捕捉到了男神气质中,真正让她有所欣赏甚至隐约在意的那部分特质——那种顶天立地的强者气概,那种与她超然不同的、沉甸甸的存在感。在自身孤立无援、艰难抵抗的绝境中,这种象征着“强大支撑”与“稳固界限”的形象,如同黑暗中的一座灯塔,哪怕只是幻影,也难免让她疲惫的意识产生一丝本能的…松懈与向往。

她立刻警醒!超然的观察力让她瞬间意识到

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