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第18章 浮屠朝禅

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上回说说到,那重阳道长,眼神空洞,口中喃喃:

“妖孽也!”

说罢,又扬了手中的纸,望了众人,惊异了道:

“尽天下之财尽归于斯!如归墟于海?!”

此话出口,倒是让那龟厌想起事前这风间小哥之语:

“此乃收尽天下之财,不可不慎也。”

低头想罢,便抬眼望那程鹤、重阳浑浑噩噩之态。

又回眼,再看那依旧呼呼酣睡的风间小哥,心下亦是一个疑窦丛生,喃喃了一声自问:

“果真如此麽?”

到底是什么一个惊诧,令这三人如此震惊?

且是因为风间小哥此阵这一算,饶是一个令人闻所未闻。

在现在可能司空见惯,然,在宋,也只能说他一声“妖孽也”!

那位说了,这就妖孽了?哈,倒也没有那么夸张。

如果把这海船当作上市企业,盐钞当作股票,那就很妖孽了。

你瞎说吧就!

北宋哪里来的股票?你该不是又让股票这玩意儿也跟着穿越了吧?

你这个历史发明家,又在胡说八道了。

北宋当然没有股票,不过,北宋有盐钞啊?

股票和盐钞有什么联系?

现代的股票的概念是:由一个有限公司发行的,用来表示股份的有价证券。

北宋那会就有有限公司了?这个确实没有。别说有限,连公司这个词,在我国古代文献中并无现代意义的记载。

有人说是外来词,这个倒不敢苟同。

公司这个词,很早就出现了,比如清末的京师公司,不过那也是个官办机构,跟现在企业的性质那叫一个风马牛不相及。

光绪二十九年,清政府颁布了《公司律》,这才首次以成文法形式确立了公司这个词的现代企业性质。

尽管北宋没有公司的这个概念。

但,有对外贸易和海外贸易倒是真的,而且还挺繁荣。

有贸易就有商户。

为了能共担商业风险,则出现了,由各路商户自发组织的商业团体,而形成“商行”。

入行的商户叫“行户”,商行首领叫“行头”。

各路内部的“行头”又组成“商会”。然后再选出“会长”,负责与官府联系有关事宜,并负责调解内部纠纷和保护本行利益。

而且,宋的商业和海外贸易那是相当的发达。

发达到什么程度?

孟元老的《东京梦华录·东角楼街巷》有载: “南通一巷,谓之界身,并是金银彩帛交易之所,屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动即千万,骇人闻见”。

然,除京都开封外,杭州、广州、扬州、洛阳、成都、泉州等也都北宋境内的大大型商业城市。

据《宋史》食货志记载,宋太宗至道三年,每年财政收入金属货币,约收一千六百万贯。

熙宁五年猛增到三千八百多万贯。

到徽宗崇宁年间,一下飙升至六千多万贯。

这仅仅还是金属货币,如果带上物品代替金属货币上税的,如谷、绢、布、茶、纱,丝线等等夯里浪荡的加在一起且是数万万贯有之。

而那海外贸易,更是一个发展迅猛。

早在开宝四年,朝廷就在主要的对外贸易港口——广州,设置了市舶司,专门管理海外贸易。

随后又在杭州、明州置市舶司,与广州合称“三司”。

广州,也是当时最大的港口,有专供外商居住的“蕃坊”,置蕃长一人,处理蕃坊事务。

而当时,来北宋进行贸易的国家就有大食、注辇、阇婆、占城、勃泥、麻逸、三佛齐、日木、高丽等五十余国。

史载:“海舶大者数百人,小者百余人,以巨商为纲首……舶船深阔各数十丈。商人分占贮货,人得数十许,下以贮物,夜卧其上。货多陶器,大小相套,无少隙

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