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第118章 登基,惊变

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议和很成功,轩辕将会在两年后正式举行登基大典,到时就是名正言顺的人族共主。

届时,轩辕将代表人族与帝辰签订和约,然后将以东海为媒介开始通商。

东海太大,而且水族占据主导,人族会由赵商牵头,前往大荒投资以促进交流。

待贸易达到一定程度后,便可开展更深度的合作,比如:传道。

贸易不可能解决所有问题,洪荒世界永恒不变的主题,便是修炼,只要有了自我意识,哪怕是顽石都想得长生,这比任何财富都更具有吸引力。

人族的巫神道与各大仙门,都可以传入大荒吸纳弟子,待到妖族意识到妖身不利于修行时,轩辕便可以祭出“地只”这一大法宝!

再传授妖族道体化形术,便能实现人道一统。所谓道体化形术,便是由女娲娘娘此前所创,让妖族彻底摆脱妖身,成就道体……也就是人身的法术。

人族并未管控此术,目前大荒其实已经有少量妖族修炼了。

帝辰有碍于誓言,不必明言臣服,只需要默许即可,反正统一人道需要的是心服,不一定要口服。

……

神农三三五七〇年,三月初三,华胥城人头攒动,轩辕的登基大典如期举行。

准确来讲,这是继伏羲与姜炎之后,人族第三位共主,炎帝虽传了八代,但后七代都是代行共主之职,唯有姜炎才是整个人族共同认定的共主。

赵朗也携全家来参加此次大典,这两年他是真的高兴,大概是他有生以来最开心的日子。

人道一统在即,所有隐患皆被消除,唯一的荒兽也翻不起什么大浪,真是难得的放松。

华胥城北,建有一座天坛,上设三皇圣像,周围更有有巢、燧人与战死的一二代祖巫神像。

人族数万诸侯,少昊、榆罔还有姜尤都齐齐在台下观礼,只是姜尤一直沉默着,面色很是不善,榆罔有心跟他说话,他也不理。

广成子与赵朗作为特别嘉宾在天坛上等候,将会分别把九龙金印与盘古斧交给轩辕,象征着人族的世代传承。

九龙金印便是昔年伏羲赐给姜炎的那方金印,又叫崆峒印,有聚合九州气运之功效,为人皇至宝。

盘古斧一直在函夏,但如今也应该交给轩辕了。

辰时三刻,大典正式开始。

随着鼓乐声起,轩辕先率文武群臣祭拜三皇,再祭拜远古先皇,念祭文、焚香、叩拜等等繁琐的程序。

等这些程序走完,常先手捧一份诏书登台,开始向大众宣读:

朕闻:天道无私,唯德是辅;人道有恒,在敬在勤。自伏羲画卦,神农尝草,圣德绵延,泽被苍生。然世运升降,时有隆替。迩者华夏纷扰,黎庶有倒悬之苦,社稷累卵之危。

朕本庸质,承炎帝之明命,荷万邦之推戴,夙夜兢惕,弗敢宁处。赖三皇之灵,祖宗之佑,将士效命,贤良佐治。遂能平阪泉之衅,定穷桑之盟,华夷辑睦,海内初安。

今天命维新,讴歌所属。谨择吉日,祗告于三皇圣祖,即天下共主之位,定有天下之号曰“黄帝”,建元肇始。都华胥,以绍木德之统;法天地,而弘火德之新。

惟愿: 星辰顺轨,风雨应时;兵戈永戢,耕织以兴。使老者安之,少者怀之,鳏寡孤独皆有所养。凡我华夏苗裔、四海臣民,共遵王化,咸沐新风。

布告天下,咸使闻知。

话音刚落,鼓乐齐鸣,在洪大的乐声之中,轩辕头戴冕旒,身着玄黄衮服,腰悬圣剑,一步步走上天坛。

广成子上前,从身后侍者手中托盘中取过崆峒印,低声道:“愿你泽被万族!”

说完,高举大印过顶,便要放入轩辕手中……

“且慢——!”

忽然,一道不合时宜的声音传来,众人皆是一惊,纷纷向发声者望去。

只见台下观礼的诸侯之中,姜尤起身走了出来,榆罔还想去拉,却被他挥袖甩开。

看到姜尤,

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