到了肯定是要冷汗直冒的，他的身边可没有提纳里帮着擦汗做心理辅导，没看到也好。
事实上不止拉扎克看到会怕，其他学者看到也一样在怕。
在之前的故事里一直都是疯学者遭难，但他们大多数人并不渴望什么沟通神明，连接神明意识。
从来没做过这种修行的学者怎么可能会成为疯学者？
大家就是教令院里最平凡的学者，似乎疯学者的灾难轮不到他们头上。
但此刻，拉扎克的现状告诉他们，他们似乎也有可能成为受害者。
之前那种事不关己的心态全然消失，学者们后怕到嘴唇都在颤抖，如果教令院没有被推翻的话，这说不定会是谁的命运。
故事里的拉扎克已经疯了，不会说话的他说不出任何线索，但他的存在就是活生生的证据。
读者们觉得，这里多半是在进行一些惨无人道的实验，而实验的内容可能是接触神明罐装知识，理解其中内容？
这一点其实分析错了，把神明罐装知识的因果弄反了。
这些人不是因为神明罐装知识疯了，他们就是神明罐装知识的制作源头。
艾尔海森从周围的种种痕迹中分析出了事件全程。
【艾尔海森：“教令院派人放出赤王即将复活的假消息，强调「守村人」——也就是被流放到阿如村的疯学者，将成为关键。”
】
【“此事刺激了各地的激进派，位于阿如村的那些人立刻展开行动，暗中帮忙将那批学者送到了教令院手里。”
】
【“他们散播这一谣言，除了能最大程度调动激进派，还有一个高明之处，是借此将风险推给赤王的信徒。”
】
本来一直在思考分析的读者们突然大脑放空了。
这就是有外置大脑的感觉吗？我们还没分析清楚，他就已经告诉我们结论了。
更离谱的是，艾尔海森关注到的点比有上帝视角的多数读者还要多，这我们还思考什么。
艾尔海森表示即使事，别人也只会以为是种族矛盾，信仰问题。
没人会想到教令院头上，这种手法很简单，但在如今的须弥非常管用。
因为在‘如今’的须弥人们之间的矛盾太大了。
但是没关系，在之后的赤王故事一出矛盾就要消失了。
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